כתבי הקודש > ירמיה > פרק 46 > פסוק 27

ירמיה 46:27

← ירמיה 46:26	ירמיה 46:27 (MT)	ירמיה 46:28 →
וּנְתַתִּ֗ים בְּיַד֙ מְבַקְשֵׁ֣י נַפְשָׁ֔ם וּבְיַ֛ד נְבֽוּכַדְרֶאצַּ֥ר מֶֽלֶךְ בָּבֶ֖ל וּבְיַד עֲבָדָ֑יו וְאַחֲרֵי כֵ֛ן תִּשְׁכֹּ֥ן כִּֽימֵי קֶ֖דֶם נְאֻם יְהוָֽה׃	וְ֠אַתָּה אַל תִּירָ֞א עַבְדִּ֤י יַֽעֲקֹב֙ וְאַל תֵּחַ֣ת יִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֠י הִנְנִ֤י מוֹשִֽׁעֲךָ֙ מֵֽרָח֔וֹק וְאֶֽת זַרְעֲךָ֖ מֵאֶ֣רֶץ שִׁבְיָ֑ם וְשָׁ֧ב יַעֲק֛וֹב וְשָׁקַ֥ט וְשַׁאֲנַ֖ן וְאֵ֥ין מַחֲרִֽיד׃	אַ֠תָּה אַל תִּירָ֞א עַבְדִּ֤י יַֽעֲקֹב֙ נְאֻם יְהוָ֔ה כִּ֥י אִתְּךָ֖ אָ֑נִי כִּי֩ אֶעֱשֶׂ֨ה כָלָ֜ה בְּכָֽל הַגּוֹיִ֣ם׀ אֲשֶׁ֧ר הִדַּחְתִּ֣יךָ שָׁ֗מָּה וְאֹֽתְךָ֙ לֹא אֶעֱשֶׂ֣ה כָלָ֔ה וְיִסַּרְתִּ֙יךָ֙ לַמִּשְׁפָּ֔ט וְנַקֵּ֖ה לֹ֥א אֲנַקֶּֽךָּ׃

נוסח הפסוק

MT

וְ֠אַתָּה^H859 אַל^H408 תִּירָ֞א^H3372 עַבְדִּ֤י^H5650 יַֽעֲקֹב֙^H3290 וְאַל^H408 תֵּחַ֣ת^H2865 יִשְׂרָאֵ֔ל^H3478 כִּ֠י^H3588 הִנְנִ֤י^H2005 מוֹשִֽׁעֲךָ֙^H3467 מֵֽרָח֔וֹק^H7350 וְאֶֽת^H853 זַרְעֲךָ֖^H2233 מֵאֶ֣רֶץ^H776 שִׁבְיָ֑ם^H7628 וְשָׁ֧ב^H7725 יַעֲק֛וֹב^H3290 וְשָׁקַ֥ט^H8252 וְשַׁאֲנַ֖ן^H7599 וְאֵ֥ין^H369 מַחֲרִֽיד׃^H2729

המקור העברי

וְאַתָּה אַל־תִּירָא עַבְדִּי יַעֲקֹב וְאַל־תֵּחַת יִשְׂרָאֵל כִּי הִנְנִי מֹושִׁעֲךָ מֵרָחֹוק וְאֶת־זַרְעֲךָ מֵאֶרֶץ שִׁבְיָם וְשָׁב יַעֲקֹוב וְשָׁקַט וְשַׁאֲנַן וְאֵין מַחֲרִיד׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ֠/אַתָּה	Ve./'a.tah	H859	HC/Pp2ms	and/ you
אַל	'al-	H408	HTn	may not
תִּירָ֞א	ti.Ra'	H3372	HVqj2ms	you fear
עַבְדִּ֤/י	'av.D/i	H5650	HNcmsc/Sp1cs	O servant/ my
יַֽעֲקֹב֙	ya.'a.Ko	H3290	HNp	Jacob
וְ/אַל	ve./'al-	H408	HC/Tn	and/ may not
תֵּחַ֣ת	te.Chat	H2865	HVNj2ms	you be dismayed
יִשְׂרָאֵ֔ל	Yis.ra.'El	H3478	HNp	O Israel
כִּ֠י	ki	H3588	HC	for
הִנְ/נִ֤י	hi./Ni	H2005	HTm/Sp1cs	here/ I
מוֹשִֽׁעֲ/ךָ֙	mo.shi.'a./Kha	H3467	HVhrmsc/Sp2ms	(am) about to save/ you
מֵֽ/רָח֔וֹק	me./ra.Chok	H7350	HR/Aamsa	from/ a distant (land)
וְ/אֶֽת	ve./'Et	H853	HC/To	and/ (obj.)
זַרְעֲ/ךָ֖	zar.'a./Kha	H2233	HNcmsc/Sp2ms	offspring/ your
מֵ/אֶ֣רֶץ	me./'E.retz	H776	HR/Ncbsc	from/ (the) land of
שִׁבְיָ֑/ם	shiv.Ya/m	H7628	HNcbsc/Sp3mp	captivity/ their
וְ/שָׁ֧ב	ve./Shav	H7725	HC/Vqq3ms	and/ he will return
יַעֲק֛וֹב	ya.'a.Kov	H3290	HNp	Jacob
וְ/שָׁקַ֥ט	ve./sha.Kat	H8252	HC/Vqq3ms	and/ he will be undisturbed
וְ/שַׁאֲנַ֖ן	ve./sha.'a.Nan	H7599	HC/Vkp3ms	and/ he will be at ease
וְ/אֵ֥ין	ve./'Ein	H369	HC/Tn	and/ there not
מַחֲרִֽיד	ma.cha.Rid	H2729	HVhrmsa	(will be one who) terrifies

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
H2005 — הֵן (hên, hane): מילית קדומה; הִנֵּה!; וגם (כהבעת תמיהה) אִם
H2233 — זֶרַע (zeraʻ, zeh'-rah): מן זָרַע (zâraʻ) [H2232]; זרע; ובהשאלה, פרי, צמח, עונת הזריעה, צאצאים
H2729 — חָרַד (chârad, khaw-rad'): שורש קדום; לרעוד מאימה; ומכאן: לפחד; וגם למהר (מתוך חרדה)
H2865 — חָתַת (châthath, khaw-thath'): שורש ראשוני; בעיקרו, להשפיל ולהפיל ארצה; ומכאן, לשבור ולמוטט, אם (כפשוטו) בכוח, או (בהשאלה) במבוכה ובפחד
H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): מן עָקַב (ʻâqab) [H6117]; אוחז־עקב (כלומר, מחליף במרמה); יעקב, אבי האומה הישראלי
H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): שורש קדום; לירוא, לפחד; במובן המוסרי, לירוא ביראת כבוד; בבניין הגורם, להפחיד
H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): או רָחֹק (râchôq); מן רָחַק (râchaq) [H7368]; רחוק, כפשוטו או בהשאלה, מבחינת מקום או זמן; ובמיוחד: יקר; לעיתים קרובות משמש כתואר הפועל (עם מילת יחס)
H7599 — שָׁאַן (shâʼan, shaw-an'): שורש קדום; להתרווח בשלווה, כלומר להיות שאנן
H7628 — שְׁבִי (shᵉbîy, sheb-ee'): מן שְׁבוּ (shᵉbûw) [H7618]; גולה; שבוי; וכשם עצם: שבי, גלות (במובן מופשט או קונקרטי וקיבוצי); ובהרחבה: שלל, ביזה
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H8252 — שָׁקַט (shâqaṭ, shaw-kat'): שורש קדום; לָנוּחַ, לִשְׁקוֹט (בדרך כלל בהוראה מושאלת)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

תֵּחַ֣ת — ירמיה 23:6, ירמיה 33:16, ירמיה 50:19, יחזקאל 34:25-26
תִּירָ֞א — ישעיה 41:13-14, ישעיה 43:1, ישעיה 43:5, ישעיה 44:2, ירמיה 30:10-11
מוֹשִֽׁעֲךָ֙ — ישעיה 11:11-16, ירמיה 23:3-4, ירמיה 29:14, ירמיה 31:8-11, ירמיה 32:37, יחזקאל 34:10-14, יחזקאל 36:24, יחזקאל 37:21-22, יחזקאל 39:25, עמוס 9:14, מיכה 7:11-16

הפניות הדדיות (10): יהושע 8:1, ישעיה 14:3, ישעיה 44:1, ירמיה 30:18, ירמיה 31:17, ירמיה 43:10, ירמיה 49:12, איכה 4:22, יחזקאל 34:28, צפניה 3:16

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 46 › פסוק 27

ירמיה 46:27

תוכן עניינים

ירמיה 46:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 46:27

ירמיה 46:27

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש