Apocalypse 9:20
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Apocalypse 9:20
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Car le pouvoir de ces chevaux était dans leurs bouches et dans leurs queues qui étaient semblables à des serpents ; et ces queues avaient des têtes par lesquelles elles faisaient du mal.
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Et le reste des hommes, qui ne furent pas tués par ces plaies, ne se repentit pourtant pas des œuvres de leurs mains, pour cesser d’adorer les démons, et les idoles d’or, d’argent, d’airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher.
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Ils ne se repentirent pas non plus de leurs meurtres, ni de leurs empoisonnements, ni de leurs impudicités, ni de leurs voleries.
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Texte du verset
EtG2532 le resteG3062 des hommes,G444 quiG3739 neG3756 furent pas tuésG615 parG1722 cesG5025 plaies,G4127 neG3756 se repentitG3340 pourtant pas desG1537 œuvresG2041 de leursG846 mains,G5495 pourG2443 cesserG3361 d’adorerG4352 les démons,G1140 etG2532 les idolesG1497 d’or,G5552 d’argent,G693 d’airain,G5470 de pierreG3035 etG2532 de bois,G3585 quiG3739 ne peuventG1410 niG3777 voir,G991 niG3777 entendre,G191 niG3777 marcher.G4043
καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ταῖς πληγαῖς ταύταις, οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσι τὰ δαιμόνια, καὶ εἴδωλα τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ οὔτε βλέπειν δύναται, οὔτε ἀκούειν, οὔτε περιπατεῖν·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
λοιποὶ |
loipoi | G3062 | A-NPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀνθρώπων, |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
οἳ |
hoi | G3739 | R-NPM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀπεκτάνθησαν |
apektanthēsan | G615 | V-API-3P | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
πληγαῖς |
plēgais | G4127 | N-DPF | |
ταύταις, |
tautais | G5025 | D-DPF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μετενόησαν |
metenoēsan | G3340 | V-AAI-3P | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
ἔργων |
ergōn | G2041 | N-GPN | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
χειρῶν |
cheirōn | G5495 | N-GPF | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
προσκυνήσωσι |
proskunēsōsi | G4352 | V-AAS-3P | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
δαιμόνια, |
daimonia | G1140 | N-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἴδωλα |
eidōla | G1497 | N-APN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
χρυσᾶ |
chrusa | G5552 | A-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἀργυρᾶ |
argura | G693 | A-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
χαλκᾶ |
chalka | G5470 | A-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
λίθινα |
lithina | G3035 | A-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ξύλινα, |
xulina | G3585 | A-APN | |
ἃ |
ha | G3739 | R-APN | |
οὔτε |
oute | G3777 | CONJ-N | |
βλέπειν |
blepein | G991 | V-PAN | |
δύναται, |
dunatai | G1410 | V-PNI-3S | |
οὔτε |
oute | G3777 | CONJ-N | |
ἀκούειν, |
akouein | G191 | V-PAN | |
οὔτε |
oute | G3777 | CONJ-N | |
περιπατεῖν· |
peripatein | G4043 | V-PAN |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
- G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): de G575 et κτείνω (kteínō) (tuer); tuer sur-le-champ ; au figuré, détruire
- G693 — ἀργύρεος (argýreos, ar-goo'-reh-os): de G696; fait d'argent
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): un verbe primaire; regarder (au propre ou au figuré). Comparer G3700.
- G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutre d'un dérivé de G1142; un être démoniaque ; par extension, une divinité
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): d'affinité incertaine; pouvoir ou être possible
- G1497 — εἴδωλον (eídōlon, i'-do-lon): de G1491; une image (c.-à-d. pour le culte) ; par implication, un dieu païen, ou (pl.) le culte d'un tel dieu
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): d'un primaire (mais obsolète) ἔργω (érgō) (travailler); travail (comme effort ou occupation) ; par implication, un acte
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3035 — λίθινος (líthinos, lith-ee'-nos): de G3037; pierreux, c.-à-d. fait de pierre
- G3062 — λοιποί (loipoí, loy-poy'): masculin pluriel d'un dérivé de G3007; ceux qui restent
- G3340 — μετανοέω (metanoéō, met-an-o-eh'-o): de G3326 et G3539; penser autrement ou après coup, c.-à-d. reconsidérer (moralement, éprouver de la componction)
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): c.-à-d. G2443 et G3361; afin (ou pour) que ne… pas
- G3585 — ξύλινος (xýlinos, xoo'-lin-os): de G3586; de bois
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): de G3756 et G5037; pas non plus, c.-à-d. ni ; par analogie, pas même
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): de G4012 et G3961; fouler tout autour, c.-à-d. marcher librement (surtout comme preuve de capacité) ; au figuré, vivre, se conduire, suivre (comme compagnon ou adepte)
- G4127 — πληγή (plēgḗ, play-gay'): de G4141; un coup ; par implication, une blessure ; au figuré, une calamité
- G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): de G4314 et d'un dérivé probable de G2965 (signifiant baiser, comme un chien léchant la main de son maître); flatter ou se courber devant, c.-à-d. (littéralement ou figurément) se prosterner en hommage (rendre hommage, adorer)
- G5025 — ταύταις (taútais, tow'-taheece): datif et accusatif féminin pluriel respectivement de G3778; (à ou avec ou par, etc.) celles-ci
- G5470 — χάλκεος (chálkeos, khal'-keh-os): de G5475; de cuivre
- G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument)
- G5552 — χρύσεος (chrýseos, khroo'-seh-os): de G5557; fait d'or
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et les idoles — Psaumes 115:4-8, Psaumes 135:15-18, Ésaïe 40:19-20, Ésaïe 41:7, Ésaïe 42:17-18, Ésaïe 44:9-20, Ésaïe 46:5-7, Jérémie 10:3-5, Jérémie 10:8-9, Jérémie 10:14-15, Jérémie 15:19-20, Jérémie 51:17, Daniel 5:23, Habacuc 2:18-20, Actes 17:29, Romains 1:21-23
- adorer — Lévitique 17:7, Deutéronome 32:17, 2 Rois 22:17, 2 Chroniques 34:25, Psaumes 106:37, Ésaïe 2:8, Jérémie 25:6, Jérémie 44:8, Actes 7:41, Actes 19:26, 1 Corinthiens 10:20-21, 1 Timothée 4:1
- ne se repentit pourtant pas — Deutéronome 31:29, 2 Chroniques 28:22, Jérémie 5:3, Jérémie 8:4-6, Matthieu 21:32, 2 Corinthiens 12:21, Apocalypse 2:21-22, Apocalypse 9:21, Apocalypse 16:8
Références réciproques (23) : Exode 10:27, Exode 20:4, Ésaïe 8:21, Ésaïe 44:15, Ésaïe 47:9, Jérémie 2:30, Ézéchiel 20:32, Daniel 3:1, Daniel 5:4, Daniel 12:10, Amos 4:6, Amos 4:11, Aggée 2:17, Matthieu 11:20, Actes 15:20, Romains 1:23, 1 Jean 5:21, Apocalypse 2:5, Apocalypse 12:9, Apocalypse 13:4, Apocalypse 16:9, Apocalypse 22:9, Apocalypse 22:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Faux culte
- Torrey : Airain, ou cuivre; Idolâtrie; Repentance
- Nave : Afflictions et adversités; Airain; Démons; Idolâtrie; Impénitence; Endurcissement
Discussion / Réflexions [modifier]
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