Römer 5:12
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Bibel > Römer > Kapitel 5 > Vers 12
Römer 5:12
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|---|---|---|
Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch Gottes durch unseren Herrn Jesus Christus, durch welchen wir nun die Versöhnung empfangen haben.
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Derhalben, wie durch einen Menschen die Sünde ist gekommen in die Welt und der Tod durch die Sünde, und ist also der Tod zu allen Menschen durchgedrungen, dieweil sie alle gesündigt haben; –
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denn die Sünde war wohl in der Welt bis auf das Gesetz; aber wo kein Gesetz ist, da achtet man der Sünde nicht.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
Derhalben,G1223 G5124 wieG5618 durchG1223 einenG1520 MenschenG444 die SündeG266 ist gekommenG1525 inG1519 die WeltG2889 undG2532 der TodG2288 durchG1223 die Sünde,G266 undG2532 ist alsoG3779 der TodG2288 zuG1519 allenG3956 MenschenG444 durchgedrungen,G1330 dieweilG1909 G3739 sie alleG3956 gesündigtG264 haben; –
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
Διὰ τοῦτο, ὥσπερ δι’ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθε, καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ’ ᾧ πάντες ἥμαρτον·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Διὰ |
Dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο, |
touto | G5124 | D-ASN | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
ἑνὸς |
henos | G1520 | A-GSM | |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἁμαρτία |
hamartia | G266 | N-NSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
εἰσῆλθε, |
eisēlthe | G1525 | V-2AAI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἁμαρτίας |
hamartias | G266 | N-GSF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
θάνατος, |
thanatos | G2288 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὕτως |
houtōs | G3779 | ADV | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
πάντας |
pantas | G3956 | A-APM | |
ἀνθρώπους |
anthrōpous | G444 | N-APM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
θάνατος |
thanatos | G2288 | N-NSM | |
διῆλθεν, |
diēlthen | G1330 | V-2AAI-3S | |
ἐφ’ |
eph’ | G1909 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSN | |
πάντες |
pantes | G3956 | A-NPM | |
ἥμαρτον· |
hēmarton | G264 | V-2AAI-3P |
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Strong-Verweise
- G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): vielleicht von G1 (als verneinende Partikel) und dem Stamm von G3313; eigentlich das Ziel verfehlen (und so nicht am Preis teilhaben), d. h. (übertragen) irren, besonders (sittlich) sündigen
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1330 — διέρχομαι (diérchomai, dee-er'-khom-ahee): von G1223 und G2064; durchziehen (wörtlich)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1520 — εἷς (heîs, hice): ein Grundzahlwort; eins. Siehe auch G1527, G3367, G3391, G3762.
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): von G2348; (eigentlich ein als Substantiv gebrauchtes Adjektiv) Tod (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): Adverb von G3778; auf diese Weise, so (bezogen auf Vorangehendes oder Folgendes)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): von G5613 und G4007; gerade wie, d. h. genauso wie
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- allen — Römer 3:23, Jakobus 3:2, 1. Johannes 1:8-10
- und der Tod — 1. Mose 2:17, 1. Mose 3:19, 1. Mose 3:22-24, Hesekiel 18:4, Römer 6:23, 1. Korinther 15:21, Jakobus 1:15, Offenbarung 20:14-15
- wie durch — 1. Mose 3:6, Römer 5:19
Rückverweise (25): 1. Mose 5:3, 1. Mose 5:5, 1. Mose 6:17, 1. Mose 50:24, 3. Mose 12:2, 4. Mose 19:11, 4. Mose 27:3, Hiob 14:4, Psalmen 49:11, Psalmen 51:7, Jesaja 43:27, Hosea 13:1, Lukas 8:42, Apostelgeschichte 17:26, Römer 5:15, Römer 5:17, Römer 5:18, Römer 8:10, 1. Korinther 15:22, 1. Korinther 15:45, 1. Korinther 15:48, Galater 3:22, Epheser 2:3, Hebräer 7:9, Hebräer 9:27
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- Thompson Chain: Der Sündenfall Adams; Leben und Tod; Sünde und Heiland
- Torrey’s: Verdammnis; Der leibliche Tod; Der Fall des Menschen; Das Gesetz Gottes; Der Mensch; Strafe der Gottlosen; Sünde
- Nave’s: Tod; Verderbtheit des Menschen; Sündenfall des Menschen; Vererbung; Rechtfertigung; Sünde; Gottlose
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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