الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 14 > عدد 19

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:19

← رومية 14:18	رومية 14:19 (AVD)	رومية 14:20 →
لِأَنَّ مَنْ خَدَمَ ٱلْمَسِيحَ فِي هَذِهِ فَهُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ ٱللهِ، وَمُزَكًّى عِنْدَ ٱلنَّاسِ.	فَلْنَعْكُفْ إِذًا عَلَى مَا هُوَ لِلسَّلَامِ، وَمَا هُوَ لِلْبُنْيَانِ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ.	لَا تَنْقُضْ لِأَجْلِ ٱلطَّعَامِ عَمَلَ ٱللهِ. كُلُّ ٱلْأَشْيَاءِ طَاهِرَةٌ، لَكِنَّهُ شَرٌّ لِلْإِنْسَانِ ٱلَّذِي يَأْكُلُ بِعَثْرَةٍ.

نص العدد

AVD

فَلْنَعْكُفْ^{G686 G1377} إِذًا^G3767 عَلَى^G3588 مَا^G3588 هُوَ^{G3588 G1515} لِلسَّلَامِ،^{G3588 G1515} وَمَا^{G3588 G2532} هُوَ^{G3588 G3619} لِلْبُنْيَانِ^{G3588 G3619} بَعْضُنَا^{G3588 G1519 G240} لِبَعْضٍ.^{G3588 G1519 G240}

اليونانية الأصلية

ἄρα οὖν τὰ τῆς εἰρήνης διώκωμεν, καὶ τὰ τῆς οἰκοδομῆς τῆς εἰς ἀλλήλους.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف
ἄρα	ara	G686	PRT
οὖν	oun	G3767	CONJ
τὰ	ta	G3588	T-APN
τῆς	tēs	G3588	T-GSF
εἰρήνης	eirēnēs	G1515	N-GSF
διώκωμεν,	diōkōmen	G1377	V-PAS-1P
καὶ	kai	G2532	CONJ
τὰ	ta	G3588	T-APN
τῆς	tēs	G3588	T-GSF
οἰκοδομῆς	oikodomēs	G3619	N-GSF
τῆς	tēs	G3588	T-GSF
εἰς	eis	G1519	PREP
ἀλλήλους.	allēlous	G240	C-APM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): جمع حالة الجر من G243 مضاعف; بَعْضُهُم بَعْضًا
G686 — ἄρα (ára, ar'-ah): على الأرجح من G142 (عبر فكرة استخلاص النتيجة); أداة تدلّ على استنتاج حاسم إلى حدّ ما (كما يلي). يُستعمل كثيرًا مع أدوات أخرى، ولا سيما G1065 أو G3767 (بعده) أو G1487 (قبله). قارن أيضًا G687.
G1377 — διώκω (diṓkō, dee-o'-ko): صيغة مطولة (وسببية) لفعل أولي δίω (díō) (هرب؛ قارن أساس G1169 و G1249); السعي (حرفيا أو مجازيا)؛ ضمنيا، الاضطهاد
G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): على الأرجح من فعل أولي εἴρω (eírō) (وصل); سلام (حرفيا أو مجازا)؛ وبالمعنى الضمني، فلاح
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3619 — οἰκοδομή (oikodomḗ, oy-kod-om-ay'): مؤنث (مجرد) لمركب من G3624 وأساس G1430; فنّ البناء، أي (بالمعنى العيني) بنيان؛ ومجازًا، تثبيت
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَمَا — رومية 15:2, كورنثوس الأولى 10:33, كورنثوس الأولى 14:12-17, كورنثوس الأولى 14:26, أفسس 4:29, تسالونيكي الأولى 5:11-12, تيموثاوس الأولى 1:4
فَلْنَعْكُفْ — المزامير 34:14, المزامير 133:1, متى 5:9, مرقس 9:50, رومية 12:18, كورنثوس الثانية 13:11, أفسس 4:3-7, كولوسي 3:12-15, العبرانيين 12:14, يعقوب 3:13-18, بطرس الأولى 3:11

إحالات متبادلة (11): يشوع 18:8, أمثال 21:21, إشعياء 51:1, أعمال الرسل 9:31, كورنثوس الأولى 7:15, كورنثوس الأولى 10:23, كورنثوس الأولى 14:3, أفسس 4:12, تسالونيكي الأولى 5:15, تيموثاوس الأولى 6:11, تيموثاوس الثانية 2:22

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْبُنْيَان; الحرب والسلام
توري: ٱلْبُنْيَان; ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين; السلام
نيف: حسن الظن; ٱلْوَصَايَا; ٱلضَّمِير; الشر; الموافقة; ٱلشَّرِكَة; المحبة; الوداعة; السلام; ٱلْبِرُّ; إنكار الذات; الخصام; الوحدة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 14 › عدد 19

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:19

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:19

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:19

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث