رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 12:17
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 12 > عدد 17
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 12:17
| ← رومية 12:16 | رومية 12:17 (AVD) | رومية 12:18 → |
|---|---|---|
مُهْتَمِّينَ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ٱهْتِمَامًا وَاحِدًا، غَيْرَ مُهْتَمِّينَ بِٱلْأُمُورِ ٱلْعَالِيَةِ بَلْ مُنْقَادِينَ إِلَى ٱلْمُتَّضِعِينَ. لَا تَكُونُوا حُكَمَاءَ عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ.
|
لَا تُجَازُوا أَحَدًا عَنْ شَرٍّ بِشَرٍّ. مُعْتَنِينَ بِأُمُورٍ حَسَنَةٍ قُدَّامَ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ.
|
إِنْ كَانَ مُمْكِنًا فَحَسَبَ طَاقَتِكُمْ سَالِمُوا جَمِيعَ ٱلنَّاسِ.
|
نص العدد
لَاG3367 تُجَازُواG591 أَحَدًاG3367 عَنْG473 شَرٍّG2556 بِشَرٍّ.G2556 مُعْتَنِينَG4306 بِأُمُورٍG2570 حَسَنَةٍG2570 قُدَّامَG1799 جَمِيعِG3956 ٱلنَّاسِ.G444
μηδενὶ κακὸν ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόντες. προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μηδενὶ |
mēdeni | G3367 | A-DSM-N | |
κακὸν |
kakon | G2556 | A-ASN | |
ἀντὶ |
anti | G473 | PREP | |
κακοῦ |
kakou | G2556 | A-GSN | |
ἀποδιδόντες. |
apodidontes | G591 | V-PAP-NPM | |
προνοούμενοι |
pronooumenoi | G4306 | V-PMP-NPM | |
καλὰ |
kala | G2570 | A-APN | |
ἐνώπιον |
enōpion | G1799 | ADV | |
πάντων |
pantōn | G3956 | A-GPM | |
ἀνθρώπων. |
anthrōpōn | G444 | N-GPM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G473 — ἀντί (antí, an-tee'): أداة أوليّة; مقابل، أي عوضا عن أو بسبب (ونادرا بالإضافة إلى). يُستعمل غالباً في التركيب للدلالة على المقابلة أو الجزاء أو الاستبدال أو المراسلة، إلخ.
- G591 — ἀποδίδωμι (apodídōmi, ap-od-eed'-o-mee): من G575 و G1325; أن يعطي بعيدًا، أي أن يسلّم، يفوّض، يردّ، إلخ (في استعمالات شتّى)
- G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): محايد مركب من G1722 ومشتق من G3700; أمام وجه، حرفيًا أو مجازًا
- G2556 — κακός (kakós, kak-os'): على ما يبدو كلمة أولية; رديء (في ذاته، كذلك؛ في حين أن G4190 يشير على وجه الدقة إلى الآثار)، أي (ذاتيًا) فاسد، أو (موضوعيًا) مؤذٍ
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): من صلة غير مؤكدة; على وجه الدقة، جميل، ولكن في الغالب (مجازًا) صالح (حرفيًا أو أخلاقيًا)، أي نفيس أو فاضل (في المظهر أو الاستعمال، ولذلك يختلف عن G18 الذي هو على وجه الدقة جوهري)
- G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): من G3361 و G1520; ولا واحد (رجلا أو امرأة أو شيئا)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4306 — προνοέω (pronoéō, pron-o-eh'-o): من G4253 و G3539; يدبّر مسبقًا، أي يعتني من قبل؛ للآخرين بتوفير ما يلزمهم، وللنفس بالاحتياط
شواهد العدد المرجعية
- مُعْتَنِينَ — رومية 14:16, كورنثوس الأولى 6:6-7, كورنثوس الأولى 13:4-5, كورنثوس الثانية 8:20-21, كولوسي 4:5, تسالونيكي الأولى 4:12, تسالونيكي الأولى 5:22, تيموثاوس الأولى 5:14, تيطس 2:4-5, بطرس الأولى 2:12, بطرس الأولى 3:16
- تُجَازُوا — أمثال 20:22, متى 5:39, رومية 12:19, تسالونيكي الأولى 5:15, بطرس الأولى 3:9
إحالات متبادلة (24): التكوين 23:7, التكوين 23:9, التكوين 42:25, التكوين 43:12, التكوين 43:21, الخروج 23:4, اللاويين 19:18, التثنية 2:6, صموئيل الأول 24:7, صموئيل الأول 29:3, صموئيل الثاني 24:24, الملوك الأول 5:6, الملوك الثاني 4:7, أخبار الأيام الأول 21:24, أستير 9:10, المزامير 15:3, المزامير 119:61, أمثال 17:13, أمثال 24:29, إشعياء 11:9, متى 5:24, لوقا 6:27, كورنثوس الثانية 13:7, العبرانيين 13:18
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْحَيَاة ٱلتِّجَارِيَّة; الواجب; الوداعة-الانتقام
- توري: الانتقام
- نيف: ٱلْوَصَايَا; ٱلْمَغْفِرَة; الدين; القصاص; الانتقام
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد