رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 13:10
الكتاب المقدس > رؤيا يوحنا > أصحاح 13 > عدد 10
رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 13:10
| ← رؤيا يوحنا 13:9 | رؤيا يوحنا 13:10 (AVD) | رؤيا يوحنا 13:11 → |
|---|---|---|
مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ!
|
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجْمَعُ سَبْيًا، فَإِلَى ٱلسَّبْيِ يَذْهَبُ. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَقْتُلُ بِٱلسَّيْفِ، فَيَنْبَغِي أَنْ يُقْتَلَ بِٱلسَّيْفِ. هُنَا صَبْرُ ٱلْقِدِّيسِينَ وَإِيمَانُهُمْ.
|
ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ طَالِعًا مِنَ ٱلْأَرْضِ، وَكَانَ لَهُ قَرْنَانِ شِبْهُ خَرُوفٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ،
|
نص العدد
إِنْG1487 كَانَG1487 أَحَدٌG5100 يَجْمَعُG161 G1519 سَبْيًا،G161 G1519 فَإِلَىG161 G1519 ٱلسَّبْيِG161 G1519 يَذْهَبُ.G5217 وَإِنْG1487 كَانَG1487 أَحَدٌG5100 يَقْتُلُG615 بِٱلسَّيْفِ،G1722 G3162 فَيَنْبَغِيG1210 أَنْG615 G846 يُقْتَلَG615 G846 بِٱلسَّيْفِ.G1722 G3162 هُنَاG5602 G1510 صَبْرُG3588 G5281 ٱلْقِدِّيسِينَG3588 G40 وَإِيمَانُهُمْ.G3588 G2532 G4102
εἴ τις αἰχμαλωσίαν συνάγει, εἰς αἰχμαλωσίαν ὑπάγει· εἴ τις ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτενει, δεῖ αὐτον ἐν μαχαίρᾳ ἀποκτανθῆναι. ὧδέ ἐστιν ἡ ὑπομονὴ καὶ ἡ πίστις τῶν ἁγίων.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
εἴ |
ei | G1487 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
αἰχμαλωσίαν |
aichmalōsian | G161 | N-ASF | |
συνάγει, |
sunagei | G4863 | V-PAI-3S | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αἰχμαλωσίαν |
aichmalōsian | G161 | N-ASF | |
ὑπάγει· |
hupagei | G5217 | V-PAI-3S | |
εἴ |
ei | G1487 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μαχαίρᾳ |
machaira | G3162 | N-DSF | |
ἀποκτενει, |
apoktenei | G615 | V-PAI-3S | |
δεῖ |
dei | G1163 | V-PAI-3S | — |
αὐτον |
auton | G846 | P-ASM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μαχαίρᾳ |
machaira | G3162 | N-DSF | |
ἀποκτανθῆναι. |
apoktanthēnai | G615 | V-APN | |
ὧδέ |
hōde | G5602 | ADV | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ὑπομονὴ |
hupomonē | G5281 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
πίστις |
pistis | G4102 | N-NSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
ἁγίων. |
hagiōn | G40 | A-GPM |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): من ἅγος (hágos) (شيء مهيب) (قارن G53، G2282); مُقَدَّس (جسدياً، طاهر؛ أدبياً، بلا لوم أو ديني؛ طقسياً، مكرَّس)
- G161 — αἰχμαλωσία (aichmalōsía, aheekh-mal-o-see'-ah): من G164; سَبْي
- G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): من G575 و κτείνω (kteínō) (قتل); يقتل قتلًا تامًا؛ ومجازيًا يهلك
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1210 — δέω (déō, deh'-o): فعل أولي; رَبَطَ (في تطبيقات شتّى، حرفيا أو مجازا). انظر أيضًا G1163، G1189.
- G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1536 — εἴ τις (eí tis, i tis): من G1487 و G5100; إِنْ كانَ أَحَد
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): على الأرجح مؤنث مشتق مفترض من G3163; سكّين، أي خنجر؛ مجازا، الحرب، العقاب القضائيّ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
- G5217 — ὑπάγω (hypágō, hoop-ag'-o): من G5259 و G71; ينقاد إلى أسفل، أي ينصرف أو يعتزل كأنه يغيب عن النظر، حرفيًا أو مجازيًا
- G5281 — ὑπομονή (hypomonḗ, hoop-om-on-ay'): من G5278; احتمال فرح أو راجٍ، وثبات
- G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): من صيغة ظرفية من G3592; في هذا الموضع عينه، أي هنا أو إلى هنا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1163 — δεῖ (deî, die): الغائب المفرد في المضارع المعلوم من G1210; وأيضًا deon deh-on؛ اسم فاعل محايد لنفس اللفظ؛ وكلاهما يُستعمل بلا شخص؛ يجب (كان يجب، إلخ.)، أي ضروري (باعتباره ملزمًا)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
- G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): من G4862 و G71; أن يقود معًا، أي أن يجمع أو يعقد؛ وعلى الخصوص، أن يستضيف (بكرم)
شواهد العدد المرجعية
- يَقْتُلُ — التكوين 9:5-6, إشعياء 26:21, متى 26:52, رؤيا يوحنا 16:6
- هُنَا — مراثي إرميا 3:26, حبقوق 2:3, لوقا 18:1-8, لوقا 21:19, كولوسي 1:11, العبرانيين 6:12, العبرانيين 10:36-37, العبرانيين 12:3-4, يعقوب 1:2-4, يعقوب 5:7-8, رؤيا يوحنا 1:9, رؤيا يوحنا 2:2, رؤيا يوحنا 2:19, رؤيا يوحنا 3:3, رؤيا يوحنا 3:10, رؤيا يوحنا 14:12
- يَجْمَعُ سَبْيًا — الخروج 21:23-25, إشعياء 14:2, إشعياء 33:1, متى 7:2
إحالات متبادلة (17): التكوين 42:22, القضاة 1:7, إشعياء 21:2, إرميا 30:16, حزقيال 39:10, دانيآل 8:24, دانيآل 11:45, يوئيل 3:7, رومية 8:25, رومية 12:12, تسالونيكي الثانية 3:5, العبرانيين 12:1, بطرس الثانية 1:6, رؤيا يوحنا 6:4, رؤيا يوحنا 11:18, رؤيا يوحنا 16:7, رؤيا يوحنا 18:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد