العدد (اَلْعَدَد) 16:22

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العدد > أصحاح 16 > عدد 22

العدد (اَلْعَدَد) 16:22


← العدد 16:21 العدد 16:22 (AVD) العدد 16:23 →
«ٱفْتَرِزَا مِنْ بَيْنِ هَذِهِ ٱلْجَمَاعَةِ فَإِنِّي أُفْنِيهِمْ فِي لَحْظَةٍ».
فَخَرَّا عَلَى وَجْهَيْهِمَا وَقَالَا: «ٱللَّهُمَّ، إِلَهَ أَرْوَاحِ جَمِيعِ ٱلْبَشَرِ، هَلْ يُخْطِئُ رَجُلٌ وَاحِدٌ فَتَسْخَطَ عَلَى كُلِّ ٱلْجَمَاعَةِ؟»
فَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ مُوسَى قَائِلًا:

نص العدد

AVD

فَخَرَّاH5307 عَلَىH5921 وَجْهَيْهِمَاH6440 وَقَالَا:H559 «ٱللَّهُمَّ،H410 إِلَهَH430 أَرْوَاحِH7307 جَمِيعِH3605 ٱلْبَشَرِ،H1320 هَلْH376 يُخْطِئُH2398 رَجُلٌH376 وَاحِدٌH259 فَتَسْخَطَH7107 عَلَىH5921 كُلِّH3605 ٱلْجَمَاعَةِ؟»H5712


العبرية الأصلية

וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ אֵל אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל־בָּשָׂר הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל־הָעֵדָה תִּקְצֹף׃ פ

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יִּפְּל֤וּ
va/i.yi.pe.Lu H5307 HC/Vqw3mp
עַל
'al- H5921 HR
פְּנֵי/הֶם֙
pe.nei./Hem H6440 HNcbpc/Sp3mp
וַ/יֹּ֣אמְר֔וּ
va/i.Yo.me.Ru H559 HC/Vqw3mp
אֵ֕ל
'el H410 HNcmsa
אֱלֹהֵ֥י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc
הָ/רוּחֹ֖ת
ha./ru.Chot H7307 HTd/Ncbpa
לְ/כָל
le./khol H3605 HR/Ncmsc
בָּשָׂ֑ר
ba.Sar H1320 HNcmsa
הָ/אִ֤ישׁ
ha./'Ish H376 HTd/Ncmsa
אֶחָד֙
'e.Chad H259 HAcmsa
יֶחֱטָ֔א
ye.che.Ta' H2398 HVqi3ms
וְ/עַ֥ל
ve./'Al H5921 HC/R
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הָ/עֵדָ֖ה
ha./'e.Dah H5712 HTd/Ncfsa
תִּקְצֹֽף
tik.Tzof H7107 HVqi2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H410 — אֵל (ʼêl, ale): مقصر من אַיִל (ʼayil) [H352]; قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): من בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; لحم (لنضارته)؛ وبالتوسع جسد أو شخص؛ وأيضًا، بالتعبير الملطف، عورة الرجل
  • H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
  • H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H7107 — קָצַף (qâtsaph, kaw-tsaf'): جذر أولي; تشقّق، أي (مجازًا) انفجر غضبًا
  • H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العدد › أصحاح 16 › عدد 22