במדבר 16:22

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > במדבר > פרק 16 > פסוק 22

במדבר 16:22


← במדבר 16:21 במדבר 16:22 (MT) במדבר 16:23 →
הִבָּ֣דְל֔וּ מִתּ֖וֹךְ הָעֵדָ֣ה הַזֹּ֑את וַאַכַלֶּ֥ה אֹתָ֖ם כְּרָֽגַע׃
וַיִּפְּל֤וּ עַל פְּנֵיהֶם֙ וַיֹּ֣אמְר֔וּ אֵ֕ל אֱלֹהֵ֥י הָרוּחֹ֖ת לְכָל בָּשָׂ֑ר הָאִ֤ישׁ אֶחָד֙ יֶחֱטָ֔א וְעַ֥ל כָּל הָעֵדָ֖ה תִּקְצֹֽף׃
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃

נוסח הפסוק

MT

וַיִּפְּל֤וּH5307 עַלH5921 פְּנֵיהֶם֙H6440 וַיֹּ֣אמְר֔וּH559 אֵ֕לH410 אֱלֹהֵ֥יH430 הָרוּחֹ֖תH7307 לְכָלH3605 בָּשָׂ֑רH1320 הָאִ֤ישׁH376 אֶחָד֙H259 יֶחֱטָ֔אH2398 וְעַ֥לH5921 כָּלH3605 הָעֵדָ֖הH5712 תִּקְצֹֽף׃H7107


המקור העברי

וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ אֵל אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל־בָּשָׂר הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל־הָעֵדָה תִּקְצֹף׃ פ

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יִּפְּל֤וּ
va/i.yi.pe.Lu H5307 HC/Vqw3mp and/ they fell
עַל
'al- H5921 HR on
פְּנֵי/הֶם֙
pe.nei./Hem H6440 HNcbpc/Sp3mp faces/ their
וַ/יֹּ֣אמְר֔וּ
va/i.Yo.me.Ru H559 HC/Vqw3mp and/ they said
אֵ֕ל
'el H410 HNcmsa O God
אֱלֹהֵ֥י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc (the) God of
הָ/רוּחֹ֖ת
ha./ru.Chot H7307 HTd/Ncbpa the/ spirits
לְ/כָל
le./khol H3605 HR/Ncmsc of/ all
בָּשָׂ֑ר
ba.Sar H1320 HNcmsa flesh
הָ/אִ֤ישׁ
ha./'Ish H376 HTd/Ncmsa ¿/ a man
אֶחָד֙
'e.Chad H259 HAcmsa one
יֶחֱטָ֔א
ye.che.Ta' H2398 HVqi3ms will he sin
וְ/עַ֥ל
ve./'Al H5921 HC/R and/ towards
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
הָ/עֵדָ֖ה
ha./'e.Dah H5712 HTd/Ncfsa the/ congregation
תִּקְצֹֽף
tik.Tzof H7107 HVqi2ms will you be angry?
הפניות שטרונג
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): מספר מ־אָחַד (ʼâchad) [H258]; בעיקרו, מאוחד, כלומר אחד; או (כמספר סודר) ראשון
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H410 — אֵל (ʼêl, ale): צורה מקוצרת של אַיִל (ʼayil) [H352]; כוח; כשם תואר: אדיר, רב־עוצמה; ובייחוד שדי, האל הכול־יכול (אך משמש גם לכל אלוהות שהיא)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): מן בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; בשר (על שם רעננותו); בהרחבה, גוף, אדם; וכן (בלשון נקייה) איבר מינו של הגבר
  • H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): שורש קדום; במובן המדויק: להחטיא (את המטרה); ומכאן (בהשאלה ובאופן כללי) לחטוא; במשתמע: לאבד (זכות), לחסור, לכפר, לשוב בתשובה, (בבניין הגורם) להתעות, להרשיע
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): שורש ראשוני; ליפול, במגוון רחב מאוד של שימושים (בבניין עומד או גורם, כפשוטו או בהשאלה)
  • H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): צורת נקבה של עֵד (ʻêd) [H5707] במובן המקורי של דבר קבוע; התכנסות קבועה (באופן ספציפי, קהל נאסף, או באופן כללי, משפחה או המון)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H7107 — קָצַף (qâtsaph, kaw-tsaf'): שורש ראשוני; להתבקע ולהישבר, כלומר (בהשאלה) להתפרץ בזעם
  • H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › במדבר › פרק 16 › פסוק 22