متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:39
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 26 > عدد 39
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:39
| ← متى 26:38 [كلام يسوع] | متى 26:39 (AVD) [كلام يسوع] | متى 26:40 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
فَقَالَ لَهُمْ: «نَفْسِي حَزِينَةٌ جِدًّا حَتَّى ٱلْمَوْتِ. اُمْكُثُوا هَهُنَا وَٱسْهَرُوا مَعِي».
|
ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلًا وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلًا: «يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هَذِهِ ٱلْكَأْسُ، وَلَكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ».
|
ثُمَّ جَاءَ إِلَى ٱلتَّلَامِيذِ فَوَجَدَهُمْ نِيَامًا، فَقَالَ لِبُطْرُسَ: «أَهَكَذَا مَا قَدَرْتُمْ أَنْ تَسْهَرُوا مَعِي سَاعَةً وَاحِدَةً؟
|
نص العدد
ثُمَّG2532 تَقَدَّمَG4334 قَلِيلًاG3398 وَخَرَّG4098 عَلَىG1909 وَجْهِهِ،G4383 G846 وَكَانَG4336 يُصَلِّيG4336 قَائِلًا:G2532 G3004 «يَاG3962 G1473 أَبَتَاهُ،G3962 G1473 إِنْG1487 أَمْكَنَG1415 G1510 فَلْتَعْبُرْG3928 عَنِّيG575 G1473 هَذِهِG3778 ٱلْكَأْسُ،G3588 G4221 وَلَكِنْG4133 لَيْسَG3756 كَمَاG5613 أُرِيدُG2309 أَنَاG1473 بَلْG235 كَمَاG5613 تُرِيدُG4771 أَنْتَ».G4771
καὶ προελθὼν μικρόν, ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ λέγων, Πάτερ μου, εἰ δυνατόν ἐστι, παρελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο· πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω, ἀλλ’ ὡς σύ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προελθὼν |
proelthōn | G4281 | V-2AAP-NSM | — |
μικρόν, |
mikron | G3397 | A-ASM | — |
ἔπεσεν |
epesen | G4098 | V-2AAI-3S | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
πρόσωπον |
prosōpon | G4383 | N-ASN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
προσευχόμενος |
proseuchomenos | G4336 | V-PNP-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Πάτερ |
Pater | G3962 | N-VSM | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | — |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
δυνατόν |
dunaton | G1415 | A-NSN | |
ἐστι, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | — |
παρελθέτω |
parelthetō | G3928 | V-2AAM-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἐμοῦ |
emou | G1700 | P-1GS | — |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
ποτήριον |
potērion | G4221 | N-ASN | |
τοῦτο· |
touto | G5124 | D-ASN | — |
πλὴν |
plēn | G4133 | ADV | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
θέλω, |
thelō | G2309 | V-PAI-1S | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
σύ. |
su | G4771 | P-2NS |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): من G1410; قادر أو مقتدر (حرفيًّا أو مجازًا)؛ والمحايد ممكن
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3398 — μικρός (mikrós, mik-ros'): على ما يبدو كلمة أولية; صغير (في الحجم أو الكمّية أو العدد أو (مجازا) الكرامة)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G3928 — παρέρχομαι (parérchomai, par-er'-khom-ahee): من G3844 و G2064; يدنو أو يمرّ؛ أي يقترب أو يعبر أو يمضي، ومجازًا يهلك أو يهمل؛ وبصيغة سببية يصرف
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): على ما يبدو كلمة أصلية; "أب" (حرفيًّا أو مجازيًّا، قريبًا أو أبعد)
- G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): على الأرجح قريب من G4072 عبر فكرة النزول; يسقط (حرفيًا أو مجازيًا)
- G4133 — πλήν (plḗn, plane): من G4119; فضلا عن ذلك (إلى جانبه)، أي مع أنّ، إلّا أنّ، بل، ومع ذلك
- G4221 — ποτήριον (potḗrion, pot-ay'-ree-on): محايد مشتق من بديل G4095; إناء للشرب؛ وبالامتداد محتواه، أي مقدار كأس؛ ومجازًا نصيب أو قدر
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): من G4314 و G2064 (بما في ذلك بديل); يقترب، أي حرفيًا يدنو أو يزور، ومجازًا يعبد أو يوافق
- G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): من G4314 و G2172; أن يصلّي إلى الله، أي يتضرّع، يعبد
- G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): من G4314 و ὤψ (ṓps) (المحيا، من G3700); الوجه، أي المحيا أو الهيئة أو المظهر أو السطح؛ وضمنًا الحضور أو الشخص
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): على الأرجح ظرف صيغة المقارنة من G3739; الذي كيف، أي على ذلك النحو (يُستعمل بتنوّع شديد، كما يلي)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): صيغة مطولة من G3449; مِنِّي
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
- G3397 — μικρόν (mikrón, mik-ron'): المذكر أو مفرد المحايد من G3398 (كاسم); مسافة صغيرة من الزمن أو الدرجة
- G3450 — μοῦ (moû, moo): الصيغة الأبسط لـ G1700; مِنِّي
- G4281 — προέρχομαι (proérchomai, pro-er'-khom-ahee): من G4253 و G2064 (بما في ذلك بديل); أن يتقدّم، يسبق (في المكان أو الزمان)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): مفرد المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هَذا الشَّيْء
شواهد العدد المرجعية
- وَخَرَّ — التكوين 17:3, العدد 14:5, العدد 16:22, أخبار الأيام الأول 21:16, حزقيال 1:28, لوقا 17:16, أعمال الرسل 10:25, رؤيا يوحنا 19:10
- وَكَانَ يُصَلِّي — مرقس 14:35-36, لوقا 22:41-42, العبرانيين 5:7
- إِنْ — متى 24:24, مرقس 13:22
- فَلْتَعْبُرْ — متى 20:22, يوحنا 18:11
- لَيْسَ — صموئيل الثاني 15:26, يوحنا 5:30, يوحنا 6:38, يوحنا 12:28, يوحنا 14:31, رومية 15:1-3
- يَا أَبَتَاهُ — متى 26:42, يوحنا 11:41, يوحنا 12:27
إحالات متبادلة (26): التكوين 22:7, اللاويين 9:24, العدد 16:45, العدد 20:6, التثنية 3:26, صموئيل الثاني 22:7, نحميا 8:6, أيوب 1:20, المزامير 18:4, المزامير 20:1, المزامير 31:14, المزامير 42:6, المزامير 89:26, إشعياء 50:5, حزقيال 46:2, متى 6:7, متى 7:21, متى 26:36, مرقس 10:38, أعمال الرسل 16:25, أعمال الرسل 18:21, أعمال الرسل 21:14, رومية 15:3, كورنثوس الثانية 12:8, بطرس الأولى 3:17, رؤيا يوحنا 14:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْبَرَكَات وَٱلضِّيقَات; الصلاة; الإرادة الذاتية والخضوع
- توري: ٱتِّضَاع ٱلْمَسِيح; الصلاة; الصلاة في الخفاء; التسليم لمشيئة الله
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; الأمور المشروطة; الكأس; جَثْسَيْمَانِي; ٱلله; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الطاعة; بُطْرُس; الصلاة; التسليم لمشيئة الله; الحزن; الخضوع; التجربة; الإرادة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد