الكتاب المقدس > متى > أصحاح 26 > عدد 36

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:36

← متى 26:35	متى 26:36 (AVD) [كلام يسوع]	متى 26:37 →
قَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «وَلَوِ ٱضْطُرِرْتُ أَنْ أَمُوتَ مَعَكَ لَا أُنْكِرُكَ!». هَكَذَا قَالَ أَيْضًا جَمِيعُ ٱلتَّلَامِيذِ.	حِينَئِذٍ جَاءَ مَعَهُمْ يَسُوعُ إِلَى ضَيْعَةٍ يُقَالُ لَهَا جَثْسَيْمَانِي، فَقَالَ لِلتَّلَامِيذِ: «ٱجْلِسُوا هَهُنَا حَتَّى أَمْضِيَ وَأُصَلِّيَ هُنَاكَ».	ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَٱبْنَيْ زَبْدِي، وَٱبْتَدَأَ يَحْزَنُ وَيَكْتَئِبُ.

نص العدد

AVD

حِينَئِذٍ^G5119 جَاءَ^G2064 مَعَهُمْ^{G3326 G846} يَسُوعُ^{G3588 G2424} إِلَى^G1519 ضَيْعَةٍ^G5564 يُقَالُ^G3004 لَهَا^G3004 جَثْسَيْمَانِي،^G1068 فَقَالَ^{G3004 G2532} لِلتَّلَامِيذِ:^{G3588 G3101} «ٱجْلِسُوا^G2523 هَهُنَا^G847 حَتَّى^{G2193 G3739} أَمْضِيَ^G565 وَأُصَلِّيَ^G4336 هُنَاكَ».^G1563

اليونانية الأصلية

Τότε ἔρχεται μετ’ αὐτῶν ὁ Ἰησοῦς εἰς χωρίον λεγόμενον Γεθσημανῆ, καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς, Καθίσατε αὐτοῦ, ἕως οὗ ἀπελθὼν προσεύξωμαι ἐκεῖ.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
Τότε	Tote	G5119	ADV
ἔρχεται	erchetai	G2064	V-PNI-3S
μετ’	met’	G3326	PREP
αὐτῶν	autōn	G846	P-GPM
ὁ	ho	G3588	T-NSM
Ἰησοῦς	Iēsous	G2424	N-NSM
εἰς	eis	G1519	PREP
χωρίον	chōrion	G5564	N-ASN
λεγόμενον	legomenon	G3004	V-PPP-ASN
Γεθσημανῆ,	Gethsēmanē	G1068	N-PRI
καὶ	kai	G2532	CONJ
λέγει	legei	G3004	V-PAI-3S
τοῖς	tois	G3588	T-DPM
μαθηταῖς,	mathētais	G3101	N-DPM
Καθίσατε	Kathisate	G2523	V-AAM-2P
αὐτοῦ,	autou	G847	ADV
ἕως	heōs	G2193	ADV
οὗ	hou	G3757	R-GSM	—
ἀπελθὼν	apelthōn	G565	V-2AAP-NSM
προσεύξωμαι	proseuxōmai	G4336	V-ADS-1S
ἐκεῖ.	ekei	G1563	ADV

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): من G575 و G2064; يذهب، أي ينصرف، أو يبتعد، أو يتبع، حرفيًا أو مجازيًا
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G847 — αὐτοῦ (autoû, ow-too'): حالة الجر (أي الملكية) من G846، مستعمل ظرف مكان; في الأصل، عائد إلى الموضع نفسه، أي في هذا (أو ذاك) المكان
G1068 — Γεθσημανῆ (Gethsēmanē, gheth-say-man-ay'): من أصل كلداني (قارن H1660 و H8081); معصرة زيت؛ جثسيماني، بستان قرب أُورُشَلِيم
G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): من صلة غير مؤكدة; هناك؛ وامتدادًا إلى هناك
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): من صلة غير مؤكدة; أداة ربط وحرف جرّ وظرف للاستمرار، حتى (من جهة الزمان والمكان)
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): صيغة (معلومة) أخرى عوضا عن G2516; أن يُجلس، أي يضع أو يعيّن (مجازًا)؛ ولازمًا أن يجلس؛ ومجازًا أن يستقر أو يحلّ
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): من G3129; متعلّم، أي تلميذ
G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): من G4314 و G2172; أن يصلّي إلى الله، أي يتضرّع، يعبد
G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): من (محايد) G3588 و G3753; الحين، أي في الوقت الذي (من الماضي أو المستقبل، وأيضًا في التعاقب)
G5564 — χωρίον (chōríon, kho-ree'-on): تصغير G5561; بقعة أو قطعة أرض

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G3757 — οὗ (hoû, hoo): حالة الجر من G3739 بصفته ظرفا; حيث، أي في أي موضع

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

ضَيْعَةٍ — مرقس 14:32-35, لوقا 22:39-46, يوحنا 18:1-11
حَتَّى — المزامير 22:1-2, المزامير 69:1-3, المزامير 69:13-15, متى 26:39, متى 26:42, العبرانيين 5:7

إحالات متبادلة (4): المزامير 40:13, متى 6:6, متى 14:23, لوقا 9:18

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: جَثْسَيْمَانِي
توري: الصلاة في الخفاء
نيف: جَثْسَيْمَانِي; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; بُطْرُس; الصلاة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 26 › عدد 36

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:36

محتويات

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:36

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:36

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 26:36

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث