الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 21:10
الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 21 > عدد 10
الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 21:10
| ← الملوك الأول 21:9 | الملوك الأول 21:10 (AVD) | الملوك الأول 21:11 → |
|---|---|---|
وَكَتَبَتْ فِي ٱلرَّسَائِلِ تَقُولُ: «نَادُوا بِصَوْمٍ، وَأَجْلِسُوا نَابُوتَ فِي رَأْسِ ٱلشَّعْبِ.
|
وَأَجْلِسُوا رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي بَلِيَّعَالَ تُجَاهَهُ لِيَشْهَدَا قَائِلَيْنِ: قَدْ جَدَّفْتَ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى ٱلْمَلِكِ. ثُمَّ أَخْرِجُوهُ وَٱرْجُمُوهُ فَيَمُوتَ».
|
فَفَعَلَ رِجَالُ مَدِينَتِهِ، ٱلشُّيُوخُ وَٱلْأَشْرَافُ ٱلسَّاكِنُونَ فِي مَدِينَتِهِ، كَمَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ إِيزَابَلُ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي ٱلرَّسَائِلِ ٱلَّتِي أَرْسَلَتْهَا إِلَيْهِمْ.
|
نص العدد
وَأَجْلِسُواH3427 رَجُلَيْنِH8147 H376 مِنْH1121 بَنِيH1121 بَلِيَّعَالَH1100 تُجَاهَهُH5048 لِيَشْهَدَاH5749 قَائِلَيْنِ:H559 قَدْH1288 جَدَّفْتَH1288 عَلَىH430 ٱللهِH430 وَعَلَىH4428 ٱلْمَلِكِ.H4428 ثُمَّH3318 أَخْرِجُوهُH3318 وَٱرْجُمُوهُH5619 فَيَمُوتَ».H4191
וְהֹושִׁיבוּ שְׁנַיִם אֲנָשִׁים בְּנֵי־בְלִיַּעַל נֶגְדֹּו וִיעִדֻהוּ לֵאמֹר בֵּרַכְתָּ אֱלֹהִים וָמֶלֶךְ וְהֹוצִיאֻהוּ וְסִקְלֻהוּ וְיָמֹת׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ֠/הוֹשִׁיבוּ |
Ve./ho.shi.vu | H3427 | HC/Vhv2mp | |
שְׁנַ֨יִם |
she.Na.yim | H8147 | HAcmda | |
אֲנָשִׁ֥ים |
'a.na.Shim | H376 | HNcmpa | |
בְּנֵֽי |
be.nei- | H1121 | HNcmpc | |
בְלִיַּעַל֮ |
ve.li.ya.'Al | H1100 | HNcmsa | |
נֶגְדּ/וֹ֒ |
neg.D/o | H5048 | HR/Sp3ms | |
וִ/יעִדֻ֣/הוּ |
vi./'i.Du./hu | H5749 | HC/Vhj3mp/Sp3ms | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
בֵּרַ֥כְתָּ |
be.Rakh.ta | H1288 | HVpp2ms | |
אֱלֹהִ֖ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
וָ/מֶ֑לֶךְ |
va./Me.lekh | H4428 | HC/Ncmsa | |
וְ/הוֹצִיאֻ֥/הוּ |
ve./ho.tzi.'U./hu | H3318 | HC/Vhv2mp/Sp3ms | |
וְ/סִקְלֻ֖/הוּ |
ve./sik.Lu./hu | H5619 | HC/Vqv2mp/Sp3ms | |
וְ/יָמֹֽת |
ve./ya.Mot | H4191 | HC/Vqj3ms |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H1100 — בְּלִיַּעַל (bᵉlîyaʻal, bel-e-yah'-al): من בְּלִי (bᵉlîy) [H1097] وיָעַל (yaʻal) [H3276]؛ (وغالبًا في ارتباط مع אִישׁ (ʼîysh) [H376]، אִשָּׁה (ʼishshâh) [H802]، בֵּן (bên) [H1121]، إلخ.); بلا نفع، عديم القيمة؛ وبالامتداد، هلاك أو شر
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): جذر أولي; يركع؛ وبالاستلزام يبارك الله (كفعل عبادة)، والإنسان بالعكس (كإحسان)؛ وأيضًا (بالتعبير الملطف) يلعن (الله أو الملك، كخيانة)
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): من נָגַד (nâgad) [H5046]; واجهة، أي الجزء المقابل؛ وبخاصة نظير أو قرين؛ ويستعمل غالبًا ظرفًا، ولا سيما مع حرف جر، بمعنى قبالة أو أمام
- H5619 — סָקַל (çâqal, saw-kal'): جذر أولي; أصلا: يكون ثقيلا؛ لكنه لا يستعمل إلا بمعنى الرجم أو ضده (كأنه إزالة الحجارة)
- H5749 — עוּד (ʻûwd, ood): جذر أولي; يكرر؛ وبالمعنى الضمني يحتج أو يشهد؛ وبالتكثير يحيط أو يردّ
- H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): مثنى שֵׁנִי (shênîy) [H8145]؛ المؤنث שְׁתַּיִם (shᵉttayim); اثنان؛ وأيضًا، كعدد ترتيبي: مضاعف
شواهد العدد المرجعية
- بَنِي بَلِيَّعَالَ — التثنية 13:13, القضاة 19:22
- قَدْ جَدَّفْتَ — الخروج 22:28, اللاويين 24:15, متى 26:59-66, يوحنا 10:33, أعمال الرسل 6:13
- رَجُلَيْنِ — التثنية 19:15, متى 26:59-60, أعمال الرسل 6:11
إحالات متبادلة (28): الخروج 20:16, الخروج 23:1, اللاويين 19:16, اللاويين 24:11, اللاويين 24:16, التثنية 19:16, صموئيل الأول 2:12, صموئيل الأول 25:17, صموئيل الأول 30:22, صموئيل الثاني 16:7, صموئيل الثاني 19:21, الملوك الثاني 6:32, أخبار الأيام الثاني 13:7, أيوب 1:5, أمثال 6:19, أمثال 7:14, أمثال 19:28, إشعياء 32:7, حزقيال 22:9, متى 26:65, متى 27:31, متى 27:32, مرقس 14:55, لوقا 5:21, لوقا 23:2, يوحنا 8:17, كورنثوس الثانية 13:1, العبرانيين 11:37
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْأَرَاذِل; إِيزَابَل
- توري: الظلم; القتل; ألقاب الأشرار وأسماؤهم
- نيف: ٱلِٱتِّهَام ٱلْبَاطِل; المصادرة; ٱلْمُؤَامَرَةُ; الطمع; عدم الأمانة; ٱلْكَذِب; الحكومة; القتل; لوائح الاتهام; إِيزَابَل; القاضي; الملك; نَابُوت; الحنث باليمين; العقاب; الافتراء; اغتصاب العرش; النساء
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد