כתבי הקודש > מלכים א > פרק 21 > פסוק 10

מלכים א 21:10

← מלכים א 21:9	מלכים א 21:10 (MT)	מלכים א 21:11 →
וַתִּכְתֹּ֥ב בַּסְּפָרִ֖ים לֵאמֹ֑ר קִֽרְאוּ צ֔וֹם וְהוֹשִׁ֥יבוּ אֶת נָב֖וֹת בְּרֹ֥אשׁ הָעָֽם׃	וְ֠הוֹשִׁיבוּ שְׁנַ֨יִם אֲנָשִׁ֥ים בְּנֵֽי בְלִיַּעַל֮ נֶגְדּוֹ֒ וִיעִדֻ֣הוּ לֵאמֹ֔ר בֵּרַ֥כְתָּ אֱלֹהִ֖ים וָמֶ֑לֶךְ וְהוֹצִיאֻ֥הוּ וְסִקְלֻ֖הוּ וְיָמֹֽת׃	וַיַּעֲשׂוּ֩ אַנְשֵׁ֨י עִיר֜וֹ הַזְּקֵנִ֣ים וְהַחֹרִ֗ים אֲשֶׁ֤ר הַיֹּֽשְׁבִים֙ בְּעִיר֔וֹ כַּאֲשֶׁ֛ר שָׁלְחָ֥ה אֲלֵיהֶ֖ם אִיזָ֑בֶל כַּאֲשֶׁ֤ר כָּתוּב֙ בַּסְּפָרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר שָׁלְחָ֖ה אֲלֵיהֶֽם׃

נוסח הפסוק

MT

וְ֠הוֹשִׁיבוּ^H3427 שְׁנַ֨יִם^H8147 אֲנָשִׁ֥ים^H376 בְּנֵֽי^H1121 בְלִיַּעַל֮^H1100 נֶגְדּוֹ֒^H5048 וִיעִדֻ֣הוּ^H5749 לֵאמֹ֔ר^H559 בֵּרַ֥כְתָּ^H1288 אֱלֹהִ֖ים^H430 וָמֶ֑לֶךְ^H4428 וְהוֹצִיאֻ֥הוּ^H3318 וְסִקְלֻ֖הוּ^H5619 וְיָמֹֽת׃^H4191

המקור העברי

וְהֹושִׁיבוּ שְׁנַיִם אֲנָשִׁים בְּנֵי־בְלִיַּעַל נֶגְדֹּו וִיעִדֻהוּ לֵאמֹר בֵּרַכְתָּ אֱלֹהִים וָמֶלֶךְ וְהֹוצִיאֻהוּ וְסִקְלֻהוּ וְיָמֹת׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ֠/הוֹשִׁיבוּ	Ve./ho.shi.vu	H3427	HC/Vhv2mp	and/ make sit
שְׁנַ֨יִם	she.Na.yim	H8147	HAcmda	two
אֲנָשִׁ֥ים	'a.na.Shim	H376	HNcmpa	men
בְּנֵֽי	be.nei-	H1121	HNcmpc	sons of
בְלִיַּעַל֮	ve.li.ya.'Al	H1100	HNcmsa	worthlessness
נֶגְדּ/וֹ֒	neg.D/o	H5048	HR/Sp3ms	before/ him
וִ/יעִדֻ֣/הוּ	vi./'i.Du./hu	H5749	HC/Vhj3mp/Sp3ms	and/ let them testify against/ him
לֵ/אמֹ֔ר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying
בֵּרַ֥כְתָּ	be.Rakh.ta	H1288	HVpp2ms	you have blessed
אֱלֹהִ֖ים	'E.lo.Him	H430	HNcmpa	God
וָ/מֶ֑לֶךְ	va./Me.lekh	H4428	HC/Ncmsa	and/ (the) king
וְ/הוֹצִיאֻ֥/הוּ	ve./ho.tzi.'U./hu	H3318	HC/Vhv2mp/Sp3ms	and/ take out/ him
וְ/סִקְלֻ֖/הוּ	ve./sik.Lu./hu	H5619	HC/Vqv2mp/Sp3ms	and/ stone/ him
וְ/יָמֹֽת	ve./ya.Mot	H4191	HC/Vqj3ms	so/ may he die

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
H1100 — בְּלִיַּעַל (bᵉlîyaʻal, bel-e-yah'-al): מן בְּלִי (bᵉlîy) [H1097] ומן יַעַל (yaʻal) [H3276];(לעיתים קרובות בהקשר של אִישׁ (ʼîysh) [H376], אִשָּׁה (ʼishshâh) [H802], בֵּן (bên) [H1121], וכו׳); בלי תועלת, חוסר ערך; בהרחבה: כליון, רשע
H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): מן נָגַד (nâgad) [H5046]; חזית, כלומר הצד שממול; ובמובן המיוחד, מקבילה או בן זוג; ובדרך כלל (כתואר הפועל, ובייחוד עם מילת יחס) מנגד או לפני
H5619 — סָקַל (çâqal, saw-kal'): שורש קדום; בדיוק: להיות כבד; אך משמש רק במובן של סקילה באבנים או היפוכה (כאילו סילוק האבנים)
H5749 — עוּד (ʻûwd, ood): שורש ראשוני; לִשְׁנוֹת או לחזור; ומכאן, להתרות, להעיד (בדרך של חזרה ושינון); בבניין המוגבר, להקיף, לשקם ולהשיב (כמעין הכפלה)
H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): צורת הזוגי של שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; נקבה שְׁתַּיִם (shᵉttayim); שניים; וגם (כמספר סודר) כפול

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

בְּנֵֽי בְלִיַּעַל֮ — דברים 13:14, שופטים 19:22
בֵּרַ֥כְתָּ — שמות 22:27, ויקרא 24:15, הבשורה על פי מתי 26:59-66, הבשורה על פי יוחנן 10:33, מעשי השליחים 6:13
שְׁנַ֨יִם — דברים 19:15, הבשורה על פי מתי 26:59-60, מעשי השליחים 6:11

הפניות הדדיות (28): שמות 20:16, שמות 23:1, ויקרא 19:16, ויקרא 24:11, ויקרא 24:16, דברים 19:16, שמואל א 2:12, שמואל א 25:17, שמואל א 30:22, שמואל ב 16:7, שמואל ב 19:22, מלכים ב 6:32, דברי הימים ב 13:7, איוב 1:5, משלי 6:19, משלי 7:14, משלי 19:28, ישעיה 32:7, יחזקאל 22:9, הבשורה על פי מתי 26:65, הבשורה על פי מתי 27:31, הבשורה על פי מתי 27:32, הבשורה על פי מרקוס 14:55, הבשורה על פי לוקאס 5:21, הבשורה על פי לוקאס 23:2, הבשורה על פי יוחנן 8:17, האיגרת השנייה אל הקורינתים 13:1, האיגרת אל העברים 11:37

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: אנשי בליעל; איזבל
Torrey’s: עוול; רצח; תארים ושמות של הרשעים
Nave's: עדות שקר; החרמת רכוש; קשר מרד; חמדנות; חוסר יושר; שקר; שלטון; רצח; כתבי אישום; איזבל; שופט; מלך; נבות; שבועת שקר; עונש; לשון הרע; נטילת שלטון שלא כדין; נשים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים א › פרק 21 › פסוק 10

מלכים א 21:10

תוכן עניינים

מלכים א 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

מלכים א 21:10

מלכים א 21:10

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש