שמואל ב 19:22
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 19 > פסוק 22
שמואל ב 19:22
| ← שמואל ב 19:21 | שמואל ב 19:22 (MT) | שמואל ב 19:23 → |
|---|---|---|
כִּ֚י יָדַ֣ע עַבְדְּךָ֔ כִּ֖י אֲנִ֣י חָטָ֑אתִי וְהִנֵּֽה בָ֣אתִי הַיּ֗וֹם רִאשׁוֹן֙ לְכָל בֵּ֣ית יוֹסֵ֔ף לָרֶ֕דֶת לִקְרַ֖את אֲדֹנִ֥י הַמֶּֽלֶךְ׃
|
וַיַּ֨עַן אֲבִישַׁ֤י בֶּן צְרוּיָה֙ וַיֹּ֔אמֶר הֲתַ֣חַת זֹ֔את לֹ֥א יוּמַ֖ת שִׁמְעִ֑י כִּ֥י קִלֵּ֖ל אֶת מְשִׁ֥יחַ יְהוָֽה׃
|
וַיֹּ֣אמֶר דָּוִ֗ד מַה לִּ֤י וְלָכֶם֙ בְּנֵ֣י צְרוּיָ֔ה כִּי תִֽהְיוּ לִ֥י הַיּ֖וֹם לְשָׂטָ֑ן הַיּ֗וֹם י֤וּמַת אִישׁ֙ בְּיִשְׂרָאֵ֔ל כִּ֚י הֲל֣וֹא יָדַ֔עְתִּי כִּ֥י הַיּ֖וֹם אֲנִי מֶ֥לֶךְ עַל יִשְׂרָאֵֽל׃
|
נוסח הפסוק
MTIn the Masoretic Text this verse is numbered שמואל ב 19:22. The English (KJV) numbering calls it שמואל ב 19:21.מספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיַּ֨עַןH6030 אֲבִישַׁ֤יH52 בֶּןH1121 צְרוּיָה֙H6870 וַיֹּ֔אמֶרH559 הֲתַ֣חַתH8478 זֹ֔אתH2063 לֹ֥אH3808 יוּמַ֖תH4191 שִׁמְעִ֑יH8096 כִּ֥יH3588 קִלֵּ֖לH7043 אֶתH853 מְשִׁ֥יחַH4899 יְהוָֽה׃H3068
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיַּעַן אֲבִישַׁי בֶּן־צְרוּיָה וַיֹּאמֶר הֲתַחַת זֹאת לֹא יוּמַת שִׁמְעִי כִּי קִלֵּל אֶת־מְשִׁיחַ יְהוָה׃ ס
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּ֨עַן |
va/i.Ya.'an | H6030 | HC/Vqw3ms | and/ he answered |
אֲבִישַׁ֤י |
'a.vi.Shai | H52 | HNp | Abishai |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | (the) son of |
צְרוּיָה֙ |
tze.ru.Yah | H6870 | HNp | Zeruiah |
וַ/יֹּ֔אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
הֲ/תַ֣חַת |
ha./Ta.chat | H8478 | HTi/R | ¿/ in place of |
זֹ֔את |
Zot | H2063 | HPdxfs | this |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | not |
יוּמַ֖ת |
yu.Mat | H4191 | HVHi3ms | will he be put to death |
שִׁמְעִ֑י |
shim.'I | H8096 | HNp | Shimei |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | for |
קִלֵּ֖ל |
ki.Lel | H7043 | HVpp3ms | he cursed |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
מְשִׁ֥יחַ |
me.Shi.ach | H4899 | HNcmsc | (the) (one) anointed of |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
הפניות שטרונג
- H52 — אֲבִישַׁי (ʼĂbîyshay, ab-ee-shah'ee): או (הצורה הקצרה) אַבְשַׁי (ʼAbshay) ; מן אָב (ʼâb) [H1] ומן שַׁי (shay) [H7862]; אבי מתנה (כלומר, כנראה נדיב); אבישי, איש ישראלי
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): נקבה חריגה של זֶה (zeh) [H2089]; זאת (משמש לעיתים קרובות כתואר הפועל)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): שורש קדום; למות (במובן מילולי או מושאל); בבניין הגורם, להמית
- H4899 — מָשִׁיחַ (mâshîyach, maw-shee'-akh): מן מָשַׁח (mâshach) [H4886]; מָשׁוּחַ; לרוב אדם מקודש (כגון מלך, כהן או קדוש); ובמובן מסוים — המשיח
- H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז
- H6870 — צְרוּיָה (Tsᵉrûwyâh, tser-oo-yaw'): בינוני סביל בנקבה מן אותו שורש כמו צְרִי (tsᵉrîy) [H6875]; פצועה; צְרוּיָה, אישה ישראלית
- H7043 — קָלַל (qâlal, kaw-lal'): שורש קדום; להיות קל (ובבניין הגורם: להקל), בין כפשוטו (מהיר, קטן, חד וכדומה) ובין בהשאלה (נוח, פעוט, נקלה וכדומה)
- H8096 — שִׁמְעִי (Shimʻîy, shim-ee'): מ־שֵׁמַע (shêmaʻ) [H8088]; מפורסם; שִׁמְעִי, שם של עשרים ישראלים
- H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): מן הזהה לתּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; התחתית (על שום היותה שקועה); בשימוש תיאורי בלבד, מתחת (לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס: מתחת ל־), תמורת, במקום, וכדומה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- קִלֵּ֖ל — שמואל א 24:7, שמואל א 26:9, שמואל ב 16:5, שמואל ב 16:7, שמואל ב 16:13
- לא יבדיל — שמות 22:27, מלכים א 21:10-11
הפניות הדדיות (5): דברי הימים א 18:12, איוב 31:31, איוב 34:17, איכה 4:20, איגרת יעקב 3:9
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אבישי
- Torrey’s: משיחה קדושה; מלכים
- Nave's: אבישי; חנינה; משיחה; חנינה; דוד; מרד במלכות
דיון / תובנותהתגובות על פסוק זה משותפות עם שמואל ב 19:21 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורותהתגובות על פסוק זה משותפות עם שמואל ב 19:21 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין