שמואל א 26:9
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמואל א > פרק 26 > פסוק 9
שמואל א 26:9
| ← שמואל א 26:8 | שמואל א 26:9 (MT) | שמואל א 26:10 → |
|---|---|---|
וַיֹּ֤אמֶר אֲבִישַׁי֙ אֶל דָּוִ֔ד סִגַּ֨ר אֱלֹהִ֥ים הַיּ֛וֹם אֶת אוֹיִבְךָ֖ בְּיָדֶ֑ךָ וְעַתָּה֩ אַכֶּ֨נּוּ נָ֜א בַּחֲנִ֤ית וּבָאָ֙רֶץ֙ פַּ֣עַם אַחַ֔ת וְלֹ֥א אֶשְׁנֶ֖ה לֽוֹ׃
|
וַיֹּ֧אמֶר דָּוִ֛ד אֶל אֲבִישַׁ֖י אַל תַּשְׁחִיתֵ֑הוּ כִּ֠י מִ֣י שָׁלַ֥ח יָד֛וֹ בִּמְשִׁ֥יחַ יְהוָ֖ה וְנִקָּֽה׃
|
וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ חַי יְהוָ֔ה כִּ֥י אִם יְהוָ֖ה יִגָּפֶ֑נּוּ אֽוֹ יוֹמ֤וֹ יָבוֹא֙ וָמֵ֔ת א֧וֹ בַמִּלְחָמָ֛ה יֵרֵ֖ד וְנִסְפָּֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיֹּ֧אמֶרH559 דָּוִ֛דH1732 אֶלH413 אֲבִישַׁ֖יH52 אַלH408 תַּשְׁחִיתֵ֑הוּH7843 כִּ֠יH3588 מִ֣יH4310 שָׁלַ֥חH7971 יָד֛וֹH3027 בִּמְשִׁ֥יחַH4899 יְהוָ֖הH3068 וְנִקָּֽה׃H5352
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל־אֲבִישַׁי אַל־תַּשְׁחִיתֵהוּ כִּי מִי שָׁלַח יָדֹו בִּמְשִׁיחַ יְהוָה וְנִקָּה׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֧אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
דָּוִ֛ד |
da.Vid | H1732 | HNp | David |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
אֲבִישַׁ֖י |
'a.vi.Shai | H52 | HNp | Abishai |
אַל |
'al- | H408 | HTn | may not |
תַּשְׁחִיתֵ֑/הוּ |
tash.chi.Te./hu | H7843 | HVhj2ms/Sp3ms | you destroy/ him |
כִּ֠י |
ki | H3588 | HC | for |
מִ֣י |
mi | H4310 | HTi | who? |
שָׁלַ֥ח |
sha.Lach | H7971 | HVqp3ms | has he stretched out |
יָד֛/וֹ |
ya.D/o | H3027 | HNcbsc/Sp3ms | hand/ his |
בִּ/מְשִׁ֥יחַ |
bi/m.Shi.ach | H4899 | HR/Ncmsc | on/ (the) (one) anointed of |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
וְ/נִקָּֽה |
ve./ni.Kah | H5352 | HC/VNq3ms | and/ will he be free from guilt? |
הפניות שטרונג
- H52 — אֲבִישַׁי (ʼĂbîyshay, ab-ee-shah'ee): או (הצורה הקצרה) אַבְשַׁי (ʼAbshay) ; מן אָב (ʼâb) [H1] ומן שַׁי (shay) [H7862]; אבי מתנה (כלומר, כנראה נדיב); אבישי, איש ישראלי
- H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): לעיתים נדירות (בכתיב מלא); דָּוִיד (Dâvîyd); מאותו מקור כמו דּוֹד (dôwd) [H1730]; אהוב; דוד, בנו הצעיר של ישי
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
- H4899 — מָשִׁיחַ (mâshîyach, maw-shee'-akh): מן מָשַׁח (mâshach) [H4886]; מָשׁוּחַ; לרוב אדם מקודש (כגון מלך, כהן או קדוש); ובמובן מסוים — המשיח
- H5352 — נָקָה (nâqâh, naw-kaw'): שורש קדום; להיות (או לעשות) נקי (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן (במשמעות שלילית) להיות חשוף וריק, כלומר מוכחד
- H7843 — שָׁחַת (shâchath, shaw-khath'): שורש קדום; להירקב, כלומר (בבניין הגורם) להשחית (כפשוטו או בהשאלה)
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- שָׁלַ֥ח — שמואל א 24:7-8, שמואל ב 1:14, שמואל ב 1:16, תהלים 105:15
הפניות הדדיות (16): שמות 22:27, שמואל א 12:5, שמואל א 23:7, שמואל א 24:11, שמואל א 25:33, שמואל א 26:16, שמואל א 26:23, שמואל ב 19:22, שמואל ב 20:21, מלכים א 21:3, מלכים ב 8:15, תהלים 7:5, תהלים 119:61, תהלים 119:87, משלי 24:11, איכה 4:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: רחמנות ואכזריות
- Torrey’s: משיחה קדושה; מלכים; נקמה; חנית
- Nave's: אזרחים; אומץ לב; סליחה; נאמנות; יראת כבוד; שליטה עצמית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין