שמואל א 25:33
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > שמואל א > פרק 25 > פסוק 33
שמואל א 25:33
| ← שמואל א 25:32 | שמואל א 25:33 (MT) | שמואל א 25:34 → |
|---|---|---|
וַיֹּ֥אמֶר דָּוִ֖ד לַאֲבִיגַ֑ל בָּר֤וּךְ יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֧ר שְׁלָחֵ֛ךְ הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לִקְרָאתִֽי׃
|
וּבָר֥וּךְ טַעְמֵ֖ךְ וּבְרוּכָ֣ה אָ֑תְּ אֲשֶׁ֨ר כְּלִתִ֜נִי הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ מִבּ֣וֹא בְדָמִ֔ים וְהֹשֵׁ֥עַ יָדִ֖י לִֽי׃
|
וְאוּלָ֗ם חַי יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֣ר מְנָעַ֔נִי מֵהָרַ֖ע אֹתָ֑ךְ כִּ֣י׀ לוּלֵ֣י מִהַ֗רְתְּ ותבאתי לִקְרָאתִ֔י כִּ֣י אִם נוֹתַ֧ר לְנָבָ֛ל עַד א֥וֹר הַבֹּ֖קֶר מַשְׁתִּ֥ין בְּקִֽיר׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וּבָר֥וּךְH1288 טַעְמֵ֖ךְH2940 וּבְרוּכָ֣הH1288 אָ֑תְּH859 אֲשֶׁ֨רH834 כְּלִתִ֜נִיH3607 הַיּ֤וֹםH3117 הַזֶּה֙H2088 מִבּ֣וֹאH935 בְדָמִ֔יםH1818 וְהֹשֵׁ֥עַH3467 יָדִ֖יH3027 לִֽי׃
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וּבָרוּךְ טַעְמֵךְ וּבְרוּכָה אָתְּ אֲשֶׁר כְּלִתִנִי הַיֹּום הַזֶּה מִבֹּוא בְדָמִים וְהֹשֵׁעַ יָדִי לִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וּ/בָר֥וּךְ |
u./va.Rukh | H1288 | HC/Vqsmsa | and/ (be) blessed |
טַעְמֵ֖/ךְ |
ta'.Me/kh | H2940 | HNcmsc/Sp2fs | discernment/ your |
וּ/בְרוּכָ֣ה |
u./ve.ru.Khah | H1288 | HC/Vqsfsa | and/ (be) blessed |
אָ֑תְּ |
'At | H859 | HPp2fs | you |
אֲשֶׁ֨ר |
'a.Sher | H834 | HTr | who |
כְּלִתִ֜/נִי |
ke.li.Ti./ni | H3607 | HVqp2fs/Sp1cs | you have restrained/ me |
הַ/יּ֤וֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | the/ day |
הַ/זֶּה֙ |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | (the)/ this |
מִ/בּ֣וֹא |
mi./Bo' | H935 | HR/Vqc | from/ coming |
בְ/דָמִ֔ים |
ve./da.Mim | H1818 | HR/Ncmpa | in/ blood(s) |
וְ/הֹשֵׁ֥עַ |
ve./ho.She.a' | H3467 | HC/Vha | and/ (from) delivering |
יָדִ֖/י |
ya.D/i | H3027 | HNcbsc/Sp1cs | hand/ my |
לִֽ/י |
L/i | HR/Sp1cs | (to) (the)/ me |
הפניות שטרונג
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): שורש קדום; לכרוע ברך; ומכאן, בהשאלה, לברך את אלוהים (כמעשה של הערצה והשתחוויה), ולהפך — לברך את האדם (כהענקת טובה); וכן (בלשון סגי נהור, כלשון נקייה) לקלל (את אלוהים או את המלך, כמעשה בגידה)
- H1818 — דָּם (dâm, dawm): מן דָּמַם (dâmam) [H1826] (השווה אָדַם (ʼâdam) [H119]); דם (בהיותו זה שבשפיכתו נגרם המוות) של אדם או של בהמה; בדרך של אנלוגיה, מיץ הענבים; בהשאלה (ובייחוד בצורת הרבים) שפיכות דמים (כלומר טיפות דם)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H2940 — טַעַם (ṭaʻam, tah'-am): מן טָעַם (ṭâʻam) [H2938]; בעיקרו, טעם, כלומר (בהשאלה) תפיסה, חוש; ומכאן, תבונה; ובשימוש יוצא — צו, פקודה
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): שורש קדום; בעיקרו, להיות פתוח, רחב או חופשי, כלומר (במשתמע) להיות בטוח; בבניין הגורם, לשחרר או להושיע
- H3607 — כָּלָא (kâlâʼ, kaw-law'): שורש קדום; להגביל, במעשה (לעצור או לכלוא) או בדיבור (לאסור)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וְהֹשֵׁ֥עַ — שמואל א 24:20, שמואל א 25:26, שמואל א 25:31, שמואל א 26:9-10
- וּבָר֥וּךְ — תהלים 141:5, משלי 9:9, משלי 17:10, משלי 25:12, משלי 27:21, משלי 28:23
- כְּלִתִ֜נִי — שמואל א 25:26
הפניות הדדיות (15): יהושע 22:30, יהושע 22:33, שמואל א 24:8, שמואל א 25:38, שמואל ב 2:5, שמואל ב 20:16, תהלים 131:2, משלי 1:5, משלי 11:16, משלי 12:3, משלי 15:23, משלי 23:34, ישעיה 33:18, האיגרת אל הרומאים 12:19, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 13:4
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין