الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 18:4
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > الملوك الأول > أصحاح 18 > عدد 4
الملوك الأول (اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ) 18:4
| ← الملوك الأول 18:3 | الملوك الأول 18:4 (AVD) | الملوك الأول 18:5 → |
|---|---|---|
فَدَعَا أَخْآبُ عُوبَدْيَا ٱلَّذِي عَلَى ٱلْبَيْتِ، وَكَانَ عُوبَدْيَا يَخْشَى ٱلرَّبَّ جِدًّا.
|
وَكَانَ حِينَمَا قَطَعَتْ إِيزَابَلُ أَنْبِيَاءَ ٱلرَّبِّ أَنَّ عُوبَدْيَا أَخَذَ مِئَةَ نَبِيٍّ وَخَبَّأَهُمْ خَمْسِينَ رَجُلًا فِي مُغَارَةٍ وَعَالَهُمْ بِخُبْزٍ وَمَاءٍ.
|
وَقَالَ أَخْآبُ لِعُوبَدْيَا: «ٱذْهَبْ فِي ٱلْأَرْضِ إِلَى جَمِيعِ عُيُونِ ٱلْمَاءِ وَإِلَى جَمِيعِ ٱلْأَوْدِيَةِ، لَعَلَّنَا نَجِدُ عُشْبًا فَنُحْيِيَ ٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَلَا نُعْدَمَ ٱلْبَهَائِمَ كُلَّهَا».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَكَانَH1961 حِينَمَاH3772 قَطَعَتْH3772 إِيزَابَلُH348 أَنْبِيَاءَH853 H5030 ٱلرَّبِّH3068 أَنَّH3947 عُوبَدْيَاH5662 أَخَذَH3947 مِئَةَH3967 نَبِيٍّH5030 وَخَبَّأَهُمْH2244 خَمْسِينَH2572 رَجُلًاH376 فِيH4631 مُغَارَةٍH4631 وَعَالَهُمْH3557 بِخُبْزٍH3899 وَمَاءٍ.H4325
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיְהִי בְּהַכְרִית אִיזֶבֶל אֵת נְבִיאֵי יְהוָה וַיִּקַּח עֹבַדְיָהוּ מֵאָה נְבִאִים וַיַּחְבִּיאֵם חֲמִשִּׁים אִישׁ בַּמְּעָרָה וְכִלְכְּלָם לֶחֶם וָמָיִם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְהִי֙ |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | |
בְּ/הַכְרִ֣ית |
be./hakh.Rit | H3772 | HR/Vhc | |
אִיזֶ֔בֶל |
'i.Ze.vel | H348 | HNp | |
אֵ֖ת |
'et | H853 | HTo | |
נְבִיאֵ֣י |
ne.vi.'Ei | H5030 | HNcmpc | |
יְהוָ֑ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וַ/יִּקַּ֨ח |
va/i.yi.Kach | H3947 | HC/Vqw3ms | |
עֹבַדְיָ֜הוּ |
'oad.Ya.hu | H5662 | HNp | |
מֵאָ֣ה |
me.'Ah | H3967 | HAcbsa | |
נְבִאִ֗ים |
ne.vi.'Im | H5030 | HNcmpa | |
וַֽ/יַּחְבִּיאֵ֞/ם |
va/i.yach.bi.'E/m | H2244 | HC/Vhw3ms/Sp3mp | |
חֲמִשִּׁ֥ים |
cha.mi.Shim | H2572 | HAcbpa | |
אִישׁ֙ |
'ish | H376 | HNcmsa | |
בַּ/מְּעָרָ֔ה |
ba./me.'a.Rah | H4631 | HRd/Ncfsa | |
וְ/כִלְכְּלָ֖/ם |
ve./khil.ke.La/m | H3557 | HC/Vpp3ms/Sp3mp | |
לֶ֥חֶם |
Le.chem | H3899 | HNcbsa | |
וָ/מָֽיִם |
va./Ma.yim | H4325 | HC/Ncmpa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H348 — אִיזֶבֶל (ʼÎyzebel, ee-zeh'-bel): من אִי (ʼîy) [H336] وזְבֻל (Zᵉbul) [H2083]; إِيزَابَل، امرأة الملك أَخْآب
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2244 — חָבָא (châbâʼ, khaw-baw'): جذر أولي (قارن חָבַב (châbab) [H2245]); اخْتَبَأَ
- H2572 — חֲמִשִּׁים (chămishshîym, kham-ish-sheem'): من مضاعفات חָמֵשׁ (châmêsh) [H2568]; خَمْسُونَ
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3557 — כּוּל (kûwl, kool): جذر أولي; في الأصل أن يحتوي؛ ومن ثم أن يقيس؛ ومجازًا أن يحفظ أو يعول، بمعانٍ مختلفة
- H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): جذر أولي; قَطَعَ (بترًا، أو إسقاطًا أو شقًّا)؛ وبالتضمين، أَهْلَكَ أو أَفْنَى؛ وعلى الخصوص، قَطَعَ عهدًا (أي عَقَدَ حِلْفًا أو صفقة، وأصلًا بشقّ اللحم والمرور بين القطع)
- H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه
- H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
- H3967 — מֵאָה (mêʼâh, may-aw'): أو מֵאיָה (mêʼyâh)؛ عدد أولي على التحقيق; مئة؛ وكذلك باعتبارها مضاعفًا وكسرًا
- H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): مثنى اسم بدائي، لكنه يُستعمل بمعنى المفرد; ماء؛ ومجازًا، عصير؛ وتلطيفًا، بول، منيّ
- H4631 — מְעָרָה (mᵉʻârâh, meh-aw-raw'): من עוּר (ʻûwr) [H5783]; مغارة، كموضع مظلم
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه
- H5662 — עֹבַדְיָה (ʻÔbadyâh, o-bad-yaw'): أو עֹבַדְיָהוּ (ʻÔbadyâhûw)؛ اسم الفاعل من עָבַד (ʻâbad) [H5647] وיָהּ (Yâhh) [H3050]؛ خادم ياه; عُوبَدْيَا، اسم ثلاثة عشر إسرائيليا
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- بِخُبْزٍ وَمَاءٍ — الملوك الأول 13:8-9, الملوك الأول 13:16
- حِينَمَا قَطَعَتْ إِيزَابَلُ أَنْبِيَاءَ — نحميا 9:26, متى 21:35, رؤيا يوحنا 17:4-6
- وَعَالَهُمْ — الملوك الأول 18:13, الملوك الثاني 6:22-23, متى 10:40-42, متى 25:35, متى 25:40
- فِي مُغَارَةٍ — العبرانيين 11:38
إحالات متبادلة (31): التثنية 23:4, يشوع 2:6, صموئيل الأول 22:16, صموئيل الأول 22:17, الملوك الأول 16:31, الملوك الأول 17:11, الملوك الأول 19:10, الملوك الأول 21:5, الملوك الأول 21:25, الملوك الأول 22:8, الملوك الثاني 1:9, الملوك الثاني 2:3, الملوك الثاني 2:7, الملوك الثاني 6:32, الملوك الثاني 9:7, الملوك الثاني 9:22, أخبار الأيام الثاني 18:7, المزامير 19:9, إرميا 26:24, إرميا 36:19, إرميا 36:26, عاموس 2:11, ميخا 6:16, متى 5:12, متى 10:41, متى 14:8, متى 25:17, مرقس 12:3, لوقا 6:23, رومية 11:3, العبرانيين 11:37
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْمَغَايِرُ; إِيزَابَل; القادة الدينيون; النساء
- توري: ٱلْمَغَايِرُ; محبة الإنسان; الاستشهاد; الأنبياء; الماء
- نيف: ٱلْمَغَارَة; إِيلِيَّا; إِسْرَائِيل; إِيزَابَل; الملك; المحبة; الاستشهاد; عُوبَدْيَا; الاضطهاد; التوقير; النساء; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد