أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 18:7

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 18 > عدد 7

أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 18:7


← أخبار الأيام الثاني 18:6 أخبار الأيام الثاني 18:7 (AVD) أخبار الأيام الثاني 18:8 →
فَقَالَ يَهُوشَافَاطُ: «أَلَيْسَ هُنَا أَيْضًا نَبِيٌّ لِلرَّبِّ فَنَسْأَلَ مِنْهُ؟»
فَقَالَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ لِيَهُوشَافَاطَ: «بَعْدُ رَجُلٌ وَاحِدٌ لِسُؤَالِ ٱلرَّبِّ بِهِ، وَلَكِنَّنِي أُبْغِضُهُ لِأَنَّهُ لَا يَتَنَبَّأُ عَلَيَّ خَيْرًا بَلْ شَرًّا كُلَّ أَيَّامِهِ، وَهُوَ مِيخَا بْنُ يَمْلَةَ». فَقَالَ يَهُوشَافَاطُ: «لَا يَقُلِ ٱلْمَلِكُ هَكَذَا».
فَدَعَا مَلِكُ إِسْرَائِيلَ خَصِيًّا وَقَالَ: «أَسْرِعْ بِمِيخَا بْنِ يَمْلَةَ».

نص العدد

AVD

فَقَالَH559 مَلِكُH4428 إِسْرَائِيلَH3478 لِيَهُوشَافَاطَ:H413 H3092 «بَعْدُH5750 رَجُلٌH376 وَاحِدٌH259 لِسُؤَالِH1875 ٱلرَّبِّH853 H3068 بِهِ،H853 وَلَكِنَّنِيH589 أُبْغِضُهُH8130 لِأَنَّهُH3588 لَاH369 يَتَنَبَّأُH5012 عَلَيَّH5921 خَيْرًاH2896 بَلْH3588 شَرًّاH7451 كُلَّH3605 أَيَّامِهِ،H3117 وَهُوَH1931 مِيخَاH4321 بْنُH1121 يَمْلَةَ».H3229 فَقَالَH559 يَهُوشَافَاطُ:H3092 «لَاH408 يَقُلِH559 ٱلْمَلِكُH4428 هَكَذَا».H3651


العبرية الأصلية

וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל ׀ אֶל־יְהֹושָׁפָט עֹוד אִישׁ־אֶחָד לִדְרֹושׁ אֶת־יְהוָה מֵאֹתֹו וַאֲנִי שְׂנֵאתִיהוּ כִּי־אֵינֶנּוּ מִתְנַבֵּא עָלַי לְטֹובָה כִּי כָל־יָמָיו לְרָעָה הוּא מִיכָיְהוּ בֶן־יִמְלָא וַיֹּאמֶר יְהֹושָׁפָט אַל־יֹאמַר הַמֶּלֶךְ כֵּן׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יֹּ֣אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
מֶֽלֶךְ
Me.lekh- H4428 HNcmsc
יִשְׂרָאֵ֣ל
Yis.ra.'El H3478 HNp
אֶֽל
'el- H413 HR
יְהוֹשָׁפָ֡ט
ye.ho.sha.Fat H3092 HNp
ע֣וֹד
od H5750 HD
אִישׁ
'ish- H376 HNcmsa
אֶחָ֡ד
'e.Chad H259 HAcmsa
לִ/דְרוֹשׁ֩
li/d.ro.Vosh H1875 HR/Vqc
אֶת
'et- H853 HTo
יְהוָ֨ה
Yah.weh H3068 HNp
מֵֽ/אֹת֜/וֹ
me./'o.T/o H853 HR/To/Sp3ms
וַ/אֲנִ֣י
va./'a.Ni H589 HC/Pp1cs
שְׂנֵאתִ֗י/הוּ
se.ne.Ti./hu H8130 HVqp1cs/Sp3ms
כִּֽי
ki- H3588 HC
אֵ֠ינֶ/נּוּ
'Ei.ne./nu H369 HTn/Sp3ms
מִתְנַבֵּ֨א
mit.na.Be' H5012 HVtrmsa
עָלַ֤/י
'a.La/i H5921 HR/Sp1cs
לְ/טוֹבָה֙
le./to.Vah H2896 HR/Aafsa
כִּ֣י
ki H3588 HC
כָל
khol- H3605 HNcmsc
יָמָ֣י/ו
ya.Ma/v H3117 HNcmpc/Sp3ms
לְ/רָעָ֔ה
le./ra.'Ah H7451 HR/Ncmsa
ה֖וּא
hu' H1931 HPp3ms
מִיכָ֣יְהוּ
mi.Kha.ye.hu H4321 HNp
בֶן
ven- H1121 HNcmsc
יִמְלָ֑א
yim.La' H3229 HNp
וַ/יֹּ֨אמֶר֙
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms
יְה֣וֹשָׁפָ֔ט
ye.Ho.o.sha.Fat H3092 HNp
אַל
'al- H408 HTn
יֹאמַ֥ר
yo.Mar H559 HVqj3ms
הַ/מֶּ֖לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa
כֵּֽן
Ken H3651 HTm
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): عدد من אָחַד (ʼâchad) [H258]; في الأصل، متّحد، أي واحد؛ أو (كعدد ترتيبيّ) الأوّل
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H408 — אַל (ʼal, al): أداة نفي (تشبه לֹא (lôʼ) [H3808]); لا؛ أداة نفي مقيّدة تُستعمل للنهي؛ ومرة واحدة (أيوب 24:25) اسمًا: لا شيء
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي: يدوس أو يتردد؛ وعادة يتبع للمطاردة أو البحث؛ وبالتضمين يطلب أو يسأل؛ وخصوصًا يعبد
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3092 — יְהוֹשָׁפָט (Yᵉhôwshâphâṭ, yeh-ho-shaw-fawt'): من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ושָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]؛ يهوه قضى; يهوشافاط، اسم ستة من بني إسرائيل؛ وكذلك وادٍ قرب أُورُشَلِيم
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3229 — יִמְלָא (Yimlâʼ, yeem-law'): أو יִמְלָה (Yimlâh)؛ من מָלֵא (mâlêʼ) [H4390]؛ ممتلئ; يَمْلَة، إسرائيلي
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • H4321 — מִיכָיְהוּ (Mîykâyᵉhûw, me-kaw-yeh-hoo'): أو מִכָיְהוּ (Mikâyᵉhûw)؛ (إرميا 36:11)، صيغة مختصرة بدلا من מִיכָיָהוּ (Mîykâyâhûw) [H4322]; مِيخَا، اسم ثلاثة من الإسرائيليين
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
  • H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): جذر أولي; أن يتنبأ، أي يتكلم (أو ينشد) بالإلهام، في التنبؤ أو في الكلام العادي
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
  • H8130 — שָׂנֵא (sânêʼ, saw-nay'): جذر أولي; أبغض (شخصيا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › أخبار الأيام الثاني › أصحاح 18 › عدد 7