• G111 — ἀθέμιτος (athémitos, ath-em'-ee-tos): de G1 (como partícula negativa) e um derivado de θέμις (thémis) (estatuto; da base de G5087); ilegal; por implicação, nefando (EN)
• G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): de G1 (como partícula negativa) e um derivado presumido de G2508 (significando purificado); impuro (cerimonialmente, moralmente (lascivo) ou especialmente, (demoníaco)) (EN)
• G246 — ἀλλόφυλος (allóphylos, al-lof'-oo-los): de G243 e G5443; estrangeiro, isto é, (especialmente) gentio (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): uma palavra primária (compare G444); um homem (propriamente como indivíduo do sexo masculino) (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): forma prolongada de uma primária obsoleta de mesmo significado; mostrar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): forma prolongada de G3427; a mim (EN)
• G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): aparentemente voz média de G2186 (com G3563 implícito); aplicar a mente, isto é, compreender ou estar familiarizado (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): terceira pessoa do singular do presente do indicativo de G1510; ele (ela ou isto) é; também (com plural neutro) eles são (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): uma partícula primária de distinção entre dois termos conectados; disjuntivo, ou; comparativo, do que. Frequentemente usado em conexão com outras partículas. Compare especialmente G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2839 — κοινός (koinós, koy-nos'): provavelmente de G4862; comum, isto é, (literalmente) compartilhado por todos ou vários, ou (cerimonialmente) profano (EN)
• G2853 — κολλάω (kolláō, kol-lah'-o): de κόλλα (kólla) ("cola"); colar, isto é, (passivamente ou reflexivamente) aderir (figuradamente) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar (EN)
• G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): de G3361 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher, coisa) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em. (EN)
• G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): de G4314 e G2064 (incluindo sua alternativa); aproximar-se, isto é, (literalmente) chegar perto, visitar, ou (figuradamente) adorar, consentir (EN)
• G5037 — τέ (té, teh): uma partícula primária (enclítica) de conexão ou adição; ambos ou também (propriamente, como correlação de G2532). Frequentemente usada em composição, geralmente como a última partícula. (EN)
• G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): plural irregular de G4771; vós (como sujeito do verbo) (EN)
• G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): propriamente, o mesmo que a base de G5457 e G5316; mostrar ou tornar conhecidos os próprios pensamentos, isto é, falar ou dizer. Compare G3004. (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue) (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• mas — Isaías 65:5, Lucas 18:11, Atos 10:15, Atos 10:34, Atos 11:9, Atos 15:8-9, Efésios 3:6-7
• a — João 4:9, João 4:27, João 18:28, Atos 11:2-3, Atos 22:21-22, Gálatas 2:12-14

Referências recíprocas (12): Levítico 7:19, Levítico 11:8, Levítico 20:25, Josué 6:23, Isaías 52:11, Zacarias 14:20, Marcos 7:2, Marcos 7:15, Romanos 14:14, Gálatas 2:14, Efésios 2:14, Efésios 3:5

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: INTOLERÂNCIA-UNIVERSALIDADE; HOMEM; PRECONCEITO, RACIAL
• Torrey’s: CIRCUNCISÃO; GENTIOS; JUDEUS, OS
• Nave’s: INTOLERÂNCIA; CATOLICIDADE; LEI; HOMEM