האיגרת אל הרומאים 13:7
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 13 > פסוק 7
האיגרת אל הרומאים 13:7
| ← האיגרת אל הרומאים 13:6 | האיגרת אל הרומאים 13:7 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 13:8 → |
|---|---|---|
עַל־כֵּן נֹתְנִים אַתֶּם אֶת־הַמָּס כִּי מְשָׁרֲתֵי אֱלֹהִים הֵם עֹמְדִים לָזֹאת עַל מִשְׁמַרְתָּם׃
|
לָכֵן תְּנוּ לְכָל־אִישׁ מַה־שֶּׁאַתֶּם חַיָּבִים לוֹ הַמַּס לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמַּס וְהַמֶּכֶס לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמֶּכֶס וְהַמּוֹרָא לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמּוֹרָא וְהַכָּבוֹד לַאֲשֶׁר־לוֹ הַכָּבוֹד׃
|
וְאַל־תִּהְיוּ חַיָּבִים לְאִישׁ דָּבָר זוּלָתִי אַהֲבַת אִישׁ אֶת־רֵעֵהוּ כִּי הָאֹהֵב אֶת־חֲבֵרוֹ קִיֵּם אֶת־הַתּוֹרָה׃
|
נוסח הפסוק
לָכֵןG3767 תְּנוּG591 לְכָל־אִישׁG3956 מַה־שֶּׁאַתֶּם חַיָּבִיםG3782 לוֹ הַמַּסG5411 לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמַּסG5411 וְהַמֶּכֶסG5056 לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמֶּכֶסG5056 וְהַמּוֹרָאG5401 לַאֲשֶׁר־לוֹ הַמּוֹרָאG5401 וְהַכָּבוֹדG5092 לַאֲשֶׁר־לוֹ הַכָּבוֹד׃G5092
ἀπόδοτε οὖν πᾶσι τὰς ὀφειλάς· τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον· τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος· τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον· τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἀπόδοτε |
apodote | G591 | V-2AAM-2P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
πᾶσι |
pasi | G3956 | A-DPM | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ὀφειλάς· |
opheilas | G3782 | N-APF | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόρον |
phoron | G5411 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόρον· |
phoron | G5411 | N-ASM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
τέλος |
telos | G5056 | N-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
τέλος· |
telos | G5056 | N-ASN | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόβον |
phobon | G5401 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόβον· |
phobon | G5401 | N-ASM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
τιμὴν |
timēn | G5092 | N-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
τιμήν. |
timēn | G5092 | N-ASF |
- G591 — ἀποδίδωμι (apodídōmi, ap-od-eed'-o-mee): מן G575 ומן G1325; לתת מעצמו, כלומר למסור, למסור לידי אחר, להשיב וכדומה (בשימושים שונים)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3782 — ὀφειλή (opheilḗ, of-i-lay'): מן G3784; חבות, כלומר (במובן הקונקרטי) סכום המגיע כחוב; בהשאלה, חובה, כלומר (במובן הזוגי) חובת עונה
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G5056 — τέλος (télos, tel'-os): מן הפועל הראשי τέλλω (téllō) (לצאת אל נקודה או מטרה מוגדרת); בעיקרו, הנקודה שאליה מכוונים כאל גבול, כלומר (במשתמע) סיומם של מעשה או של מצב (סיום (כפשוטו, בהשאלה או ללא הגבלה), תוצאה (מיידית, סופית או נבואית), תכלית); ובמיוחד, מס או היטל (ככזה המשולם). השווה G5411.
- G5092 — τιμή (timḗ, tee-may'): מ־G5099; ערך, כלומר כסף המשולם, או (בהוראה מוחשית וקיבוצית) חפצי ערך; בהשאלה, הוקרה (ובייחוד במידה הגבוהה ביותר), או הכבוד עצמו
- G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): מן φέβομαι (phébomai) יסודי (להיות נתון לפחד); בהלה או פחד
- G5411 — φόρος (phóros, for'-os): מ־G5342; משא (הנישא), כלומר (בהשאלה) מס (במדויק: הערכה פרטנית המוטלת על אנשים או על רכוש; ואילו G5056 הוא בדרך כלל מכס כללי על סחורות או על מעבר)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- יראה למי — ויקרא 19:3, שמואל א 12:18, משלי 24:21, האיגרת אל האפסים 5:33, האיגרת אל האפסים 6:5, איגרת פטרוס הראשונה 2:18
- כבוד למי — שמות 20:12, ויקרא 19:32, האיגרת אל האפסים 6:2-3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:13, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:17, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:1, איגרת פטרוס הראשונה 2:17, איגרת פטרוס הראשונה 3:7
- לכן — הבשורה על פי לוקאס 20:25
הפניות הדדיות (22): בראשית 9:23, בראשית 14:24, שמואל א 24:9, מלכים א 1:23, מלכים א 3:17, מלכים א 18:8, דברי הימים ב 2:9, עזרא 4:10, עזרא 4:13, נחמיה 5:14, איוב 29:8, איוב 32:6, איוב 34:18, משלי 3:27, דניאל 3:9, מלאכי 3:8, הבשורה על פי מתי 17:25, הבשורה על פי מתי 22:17, הבשורה על פי מתי 22:21, הבשורה על פי מרקוס 12:17, הבשורה על פי יוחנן 2:8, האיגרת אל הרומאים 13:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין