הבשורה על פי מתי 22:21
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 22 > פסוק 21
הבשורה על פי מתי 22:21
| ← הבשורה על פי מתי 22:20 [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 22:21 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 22:22 → |
|---|---|---|
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם הַצּוּרָה הַזֹּאת וְהַמִּכְתָּב אֲשֶׁר עָלָיו שֶׁל־מִי הֵם׃
|
וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו שֶׁל־קֵיסַר וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם לָכֵן תְּנוּ לְקֵיסַר אֵת אֲשֶׁר לְקֵיסַר וְלֵאלֹהִים אֵת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים׃
|
וַיִּשְׁמְעוּ וַיִּתְמָהוּ וַיַּנִּיחֻהוּ וַיֵּלֵכוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיֹּאמְרוּG3004 אֵלָיוG846 שֶׁל־קֵיסַרG2541 וַיֹּאמֶרG3004 אֲלֵיהֶםG846 לָכֵןG3767 תְּנוּG591 לְקֵיסַרG2541 אֵת אֲשֶׁר לְקֵיסַרG2541 וְלֵאלֹהִיםG2532 G2316 אֵת אֲשֶׁר לֵאלֹהִים׃G2316
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
λέγουσιν αὐτῷ, Καίσαρος. τότε λέγει αὐτοῖς, Ἀπόδοτε οὖν τὰ Καίσαρος Καίσαρι· καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ Θεῷ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
λέγουσιν |
legousin | G3004 | V-PAI-3P | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Καίσαρος. |
Kaisaros | G2541 | N-GSM | |
τότε |
tote | G5119 | ADV | — |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Ἀπόδοτε |
Apodote | G591 | V-2AAM-2P | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
Καίσαρος |
Kaisaros | G2541 | N-GSM | |
Καίσαρι· |
Kaisari | G2541 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ. |
Theō | G2316 | N-DSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G591 — ἀποδίδωμι (apodídōmi, ap-od-eed'-o-mee): מן G575 ומן G1325; לתת מעצמו, כלומר למסור, למסור לידי אחר, להשיב וכדומה (בשימושים שונים)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): ממקור לטיני; קיסר, תוארו של הקיסר הרומי
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- ו־ — דניאל 3:16-18, דניאל 6:11-12, דניאל 6:21-24, מלאכי 1:6-8, מלאכי 3:8-10, הבשורה על פי מתי 4:10, הבשורה על פי מתי 22:37, מעשי השליחים 4:19, מעשי השליחים 5:29, איגרת פטרוס הראשונה 2:13-17
- להשיב — משלי 24:21, הבשורה על פי מתי 17:25-27, הבשורה על פי לוקאס 23:2, האיגרת אל הרומאים 13:7
הפניות הדדיות (8): במדבר 31:28, יהושע 7:11, שמואל א 12:3, מלכים א 18:46, הבשורה על פי לוקאס 20:25, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:3, האיגרת אל טיטוס 3:1, איגרת פטרוס הראשונה 2:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: האומה
- Torrey’s: מלכים; כסף (ממון); עָרְמָה ותבונה; מס
- Nave's: אזרחים; מצוות; חובה; שלטון; ישוע המשיח; מלך; תורה; כסף (ממון); פרוטה; פרושים; מס (מיסים)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין