משלי 23:29
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > משלי > פרק 23 > פסוק 29
משלי 23:29
| ← משלי 23:28 | משלי 23:29 (MT) | משלי 23:30 → |
|---|---|---|
אַף הִ֭יא כְּחֶ֣תֶף תֶּֽאֱרֹ֑ב וּ֝בוֹגְדִ֗ים בְּאָדָ֥ם תּוֹסִֽף׃
|
לְמִ֨י א֥וֹי לְמִ֪י אֲב֡וֹי לְמִ֤י מדונים לְמִ֥י שִׂ֗יחַ לְ֭מִי פְּצָעִ֣ים חִנָּ֑ם לְ֝מִ֗י חַכְלִל֥וּת עֵינָֽיִם׃
|
לַֽמְאַחֲרִ֥ים עַל הַיָּ֑יִן לַ֝בָּאִ֗ים לַחְקֹ֥ר מִמְסָֽךְ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
לְמִ֨יH4310 א֥וֹיH188 לְמִ֪יH4310 אֲב֡וֹיH17 לְמִ֤יH4310 מדוניםH4066 לְמִ֥יH4310 שִׂ֗יחַH7879 לְ֭מִיH4310 פְּצָעִ֣יםH6482 חִנָּ֑םH2600 לְ֝מִ֗יH4310 חַכְלִל֥וּתH2448 עֵינָֽיִם׃H5869
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
לְמִי אֹוי לְמִי אֲבֹוי לְמִי [מִדֹונִים כ] (מִדְיָנִים ׀ ק) לְמִי שִׂיחַ לְמִי פְּצָעִים חִנָּם לְמִי חַכְלִלוּת עֵינָיִם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
לְ/מִ֨י |
le./Mi | H4310 | HR/Ti | (belongs) to/ whom? |
א֥וֹי |
'o | H188 | HTj | woe |
לְ/מִ֪י |
le./Mi | H4310 | HR/Ti | (belongs) to/ whom? |
אֲב֡וֹי |
'a.Vo | H17 | HTj | woe! |
לְ/מִ֤י |
le./Mi | H4310 | HR/Ti | (belong) to/ whom? |
[מדונים כ] (מִדְיָנִ֨ים ק) |
[mâdôwn כ] (mi.do.nim ק) | H4066 כ H4079 ק | HNcmpa | (contentions ק) |
לְ/מִ֥י |
le./Mi | H4310 | HR/Ti | (belongs) to/ whom? |
שִׂ֗יחַ |
Si.ach | H7879 | HNcmsa | complaint |
לְ֭/מִי |
Le./mi | H4310 | HR/Ti | (belong) to/ whom? |
פְּצָעִ֣ים |
pe.tza.'Im | H6482 | HNcmpa | wounds |
חִנָּ֑ם |
chi.Nam | H2600 | HD | without cause |
לְ֝/מִ֗י |
le./Mi | H4310 | HR/Ti | (belongs) to/ whom? |
חַכְלִל֥וּת |
chakh.li.Lut | H2448 | HNcfsc | dullness of |
עֵינָֽיִם |
'ei.Na.yim | H5869 | HNcbda | eyes |
הפניות שטרונג
- H17 — אֲבוֹי (ʼăbôwy, ab-o'ee): מן אָבָה (ʼâbâh) [H14] (במובן של השתוקקות); מַחְסוֹר, חֶסֶר
- H188 — אוֹי (ʼôwy, o'-ee): כנראה מן אָוָה (ʼâvâh) [H183] (במובן של זעקה אחריו); קינה, נהי; וכן כמילת קריאה: הוי! אוֹי!
- H2448 — חַכְלִלוּת (chaklilûwth, khak-lee-looth'): מן חַכְלִיל (chaklîyl) [H2447]; ברק (של העיניים); במובן שלילי: עכירות, כהות העיניים
- H2600 — חִנָּם (chinnâm, khin-nawm'): מ־חֵן (chên) [H2580]; חינם, כלומר בלא תשלום, בלא סיבה או בלא תועלת
- H4066 — מָדוֹן (mâdôwn, maw-dohn'): מן דִּין (dîyn) [H1777]; מריבה או ריב
- H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H6482 — פֶּצַע (petsaʻ, peh'-tsah): מן פָּצַע (pâtsaʻ) [H6481]; פצע
- H7879 — שִׂיחַ (sîyach, see'-akh): מן שִׂיחַ (sîyach) [H7878]; הגות, מדיטציה; במשתמע, אמירה
הטקסט העברי (כתב יד לנינגרד, WLC) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- H4079 — מִדְיָן (midyân, mid-yawn'): צורה חלופית של מָדוֹן (mâdôwn) [H4066]; מדון, מריבה או ריב
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- חַכְלִל֥וּת — בראשית 49:12
- א֥וֹי — שמואל א 25:36-37, שמואל ב 13:28, מלכים א 20:16-22, משלי 20:1, משלי 23:21, ישעיה 5:11, ישעיה 5:22, ישעיה 28:7-8, נחום 1:10, הבשורה על פי מתי 24:49-50, הבשורה על פי לוקאס 12:45-46, האיגרת אל האפסים 5:18
הפניות הדדיות (12): בראשית 19:33, דברים 21:20, מלכים א 16:9, אסתר 1:11, איוב 20:14, משלי 23:20, קהלת 2:3, ישעיה 28:1, הושע 7:5, חבקוק 2:5, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:7, איגרת פטרוס הראשונה 4:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין