• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים) (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה) (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה) (EN)
• H1806 — דְּלָיָה (Dᵉlâyâh, del-aw-yaw'): או (מורחב) דְּלָיָהוּ (Dᵉlâyâhûw); מן דָּלָה (dâlâh) [H1802] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה הושיע; דְּלָיָה, שמם של חמישה ישראלים (EN)
• H1817 — דֶּלֶת (deleth, deh'-leth): מן דָּלָה (dâlâh) [H1802]; דבר המתנודד על ציריו, כלומר כנף הדלת (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם (EN)
• H1964 — הֵיכָל (hêykâl, hay-kawl'): כנראה מן יָכֹל (yâkôl) [H3201] (במובן של קיבולת); מבנה ציבורי גדול, כגון ארמון או מקדש (EN)
• H2026 — הָרַג (hârag, haw-rag'): שורש קדום; להכות מתוך כוונה להמית (EN)
• H3259 — יָעַד (yâʻad, yaw-ad'): שורש ראשוני; לקבוע (בהסכמה או במינוי); ומכאן, להיוועד (בזמן קבוע), לזמן (לדין), לכוון (לכיוון או למקום מסוים), לארס (לנישואין) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3915 — לַיִל (layil, lah'-yil): או (ישעיהו 21:11) לֵיל (lêyl); גם לַיְלָה (laylâh); מאותו שורש כמו לוּל (lûwl) [H3883]; במובן המדויק, סטייה (הסרת האור), כלומר לילה; ובהשאלה, צרה ומצוקה (EN)
• H4105 — מְהֵיטַבְאֵל (Mᵉhêyṭabʼêl, meh-hay-tab-ale'): מן יָטַב (yâṭab) [H3190] (בצורה מורחבת) ומן אֵל (ʼêl) [H410]; מוּטָב מאת אלוהים; מהיטבאל, שמם של איש אדומי ושל אישה אדומייה (EN)
• H5462 — סָגַר (çâgar, saw-gar'): שורש קדום; לסגור; ובהשאלה, להסגיר (EN)
• H6113 — עָצָר (ʻâtsâr, aw-tsar'): שורש ראשוני; לסגור, לעצור בעד; בדרך של היקש — לעכב, למנוע; וגם להחזיק, למשול, לאסוף (כינוס עצרה) (EN)
• H8098 — שְׁמַעְיָה (Shᵉmaʻyâh, shem-aw-yaw'): או שְׁמַעְיָהוּ (Shᵉmaʻyâhûw); מ־שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] ו־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה שמע; שְׁמַעְיָה, שם של עשרים וחמישה ישראלים (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וְלַ֖יְלָה — איוב 24:13-17, הבשורה על פי יוחנן 3:20
• נִוָּעֵד֩ — תהלים 12:3, תהלים 37:12, תהלים 120:2-3
• וְנִסְגְּרָה֙ — דברי הימים ב 28:24, דברי הימים ב 29:3, דברי הימים ב 29:7, מלאכי 1:10, מעשי השליחים 21:30
• שְֽׁמַֽעְיָ֧ה — עזרא 8:16, עזרא 10:31, נחמיה 6:12, משלי 11:9, הבשורה על פי מתי 7:15
• עָצ֑וּר — מלכים ב 9:8, ירמיה 36:5, יחזקאל 3:24
• בֵּ֣ית — מלכים א 6:5, מלכים ב 11:3

הפניות הדדיות (3): תהלים 11:3, תהלים 27:5, הבשורה על פי יוחנן 20:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: נחמיה
• Torrey’s: רצח
• Nave's: שוחד; כנסייה; אומץ לב; דליה; מהיטבאל; שְׁמַעְיָה; מקדש; טוביה