כתבי הקודש > נחמיה > פרק 6 > פסוק 11

נחמיה 6:11

← נחמיה 6:10	נחמיה 6:11 (MT)	נחמיה 6:12 →
וַאֲנִי בָ֗אתִי בֵּ֣ית שְֽׁמַֽעְיָ֧ה בֶן דְּלָיָ֛ה בֶּן מְהֵֽיטַבְאֵ֖ל וְה֣וּא עָצ֑וּר וַיֹּ֡אמֶר נִוָּעֵד֩ אֶל בֵּ֨ית הָאֱלֹהִ֜ים אֶל תּ֣וֹךְ הַֽהֵיכָ֗ל וְנִסְגְּרָה֙ דַּלְת֣וֹת הַהֵיכָ֔ל כִּ֚י בָּאִ֣ים לְהָרְגֶ֔ךָ וְלַ֖יְלָה בָּאִ֥ים לְהָרְגֶֽךָ׃	וָאֹמְרָ֗ה הַאִ֤ישׁ כָּמ֙וֹנִי֙ יִבְרָ֔ח וּמִ֥י כָמ֛וֹנִי אֲשֶׁר יָב֥וֹא אֶל הַהֵיכָ֖ל וָחָ֑י לֹ֖א אָבֽוֹא׃	וָאַכִּ֕ירָה וְהִנֵּ֥ה לֹֽא אֱלֹהִ֖ים שְׁלָח֑וֹ כִּ֤י הַנְּבוּאָה֙ דִּבֶּ֣ר עָלַ֔י וְטוֹבִיָּ֥ה וְסַנְבַלַּ֖ט שְׂכָרֽוֹ׃

נוסח הפסוק

MT

וָאֹמְרָ֗ה^H559 הַאִ֤ישׁ^H376 כָּמ֙וֹנִי֙^H3644 יִבְרָ֔ח^H1272 וּמִ֥י^H4310 כָמ֛וֹנִי^H3644 אֲשֶׁר^H834 יָב֥וֹא^H935 אֶל^H413 הַהֵיכָ֖ל^H1964 וָחָ֑י^H2425 לֹ֖א^H3808 אָבֽוֹא׃^H935

המקור העברי

וָאֹמְרָה הַאִישׁ כָּמֹונִי יִבְרָח וּמִי כָמֹונִי אֲשֶׁר־יָבֹוא אֶל־הַהֵיכָל וָחָי לֹא אָבֹוא׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וָ/אֹמְרָ֗/ה	va./'o.me.Ra/h	H559	HC/Vqw1cs/Sh	and/ I said/ !
הַ/אִ֤ישׁ	ha./'Ish	H376	HTi/Ncmsa	¿/ a man
כָּמ֨וֹ/נִי֙	ka.Mo./ni	H3644	HR/Sp1cs	like/ me
יִבְרָ֔ח	yiv.Rach	H1272	HVqi3ms	will he flee
וּ/מִ֥י	u./Mi	H4310	HC/Ti	and/ who?
כָמ֛וֹ/נִי	kha.Mo./ni	H3644	HR/Sp1cs	(is) like/ me
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	who
יָב֥וֹא	ya.Vo'	H935	HVqi3ms	he will go
אֶל	'el-	H413	HR	into
הַ/הֵיכָ֖ל	ha./hei.Khal	H1964	HTd/Ncmsa	the/ temple
וָ/חָ֑י	va./Chai	H2425	HC/Vqq3ms	and/ he will live
לֹ֖א	lo'	H3808	HTn	not
אָבֽוֹא	'a.Vo'	H935	HVqi1cs	I will go

הפניות שטרונג

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1272 — בָּרַח (bârach, baw-rakh'): שורש קדום; לברוח, כלומר בהשאלה, לנוס בפתאומיות
H1964 — הֵיכָל (hêykâl, hay-kawl'): כנראה מן יָכֹל (yâkôl) [H3201] (במובן של קיבולת); מבנה ציבורי גדול, כגון ארמון או מקדש
H2425 — חָיַי (châyay, khaw-yah'-ee): שורש ראשוני (השווה חָיָה (châyâh) [H2421]); לחיות; ובבניין הגורם (סיבתי) — להחיות, לשוב ולהחיות
H3644 — כְּמוֹ (kᵉmôw, kem-o'): או כָּמוֹ (kâmôw); (השווה כֵּן (kên) [H3651]); צורה של התחילית 'כ־', אך משמשת בנפרד במשמעות: כך, כמו, כן
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

האיש כמוני — שמואל א 19:5, נחמיה 6:3, איוב 4:3-6, תהלים 11:1-2, תהלים 112:6, תהלים 112:8, משלי 28:1, ישעיה 10:18, הבשורה על פי לוקאס 13:31-33, מעשי השליחים 8:1, מעשי השליחים 20:24, מעשי השליחים 21:13, האיגרת אל העברים 11:27
יָב֥וֹא — במדבר 32:7-9, נחמיה 6:9, קהלת 10:1

הפניות הדדיות (9): בראשית 39:9, שמואל א 22:4, אסתר 4:14, תהלים 27:5, משלי 27:8, ירמיה 37:12, דניאל 6:11, הבשורה על פי יוחנן 18:4, הבשורה על פי יוחנן 20:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: אומץ לב – פחד; נחמיה
Torrey’s: אומץ לב קדוש
Nave's: שוחד; אומץ לב; הכרעה; מקדש; טוביה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 6 › פסוק 11

נחמיה 6:11

תוכן עניינים

נחמיה 6:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

נחמיה 6:11

נחמיה 6:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש