• H123 — אֱדֹם (ʼĔdôm, ed-ome'): או (במלואו) אֱדוֹם (ʼĔdôwm) ; מן אָדֹם (ʼâdôm) [H122]; אדום (ראה בראשית 25:25); אדום, אחיו התאום הבכור של יעקב; ומכאן האזור (אדומיה) שהתיישב בו (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H518 — אִם (ʼim, eem): חלקיק ראשוני; משמש בהיקף רחב מאוד: כמילת הצבעה — הֵן!; כמילת שאלה — האם?; או כמילת תנאי — אם, אף כי; וגם: הלוואי!, כאשר; ומכאן, בהוראה שלילית — לא (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H2803 — חָשַׁב (châshab, khaw-shab'): שורש ראשוני; בעיקרו: לקלוע או לשזור זה בזה, כלומר (כפשוטו) לארוג או (בהוראה כללית) לעשות מלאכת מחשבת; ובהשאלה: לזמום או לתחבל (בדרך כלל במשמעות זדונית); ומכאן (מתוך המאמץ השכלי) לחשוב, להחשיב, להעריך, לחשב (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3289 — יָעַץ (yâʻats, yaw-ats'): שורש ראשוני; לייעץ; בבניין חוזר, להתייעץ או להחליט (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה (EN)
• H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H4284 — מַחֲשָׁבָה (machăshâbâh, makh-ash-aw-baw'): או מַחֲשֶׁבֶת (machăshebeth); מ־חָשַׁב (châshab) [H2803]; המצאה, כלומר (בהוראה מוחשית) מארג, מכונה, או (בהוראה מופשטת) כוונה, מזימה, תוכנית (בין לרעה — מזימה; ובין לטובה — עצה) (EN)
• H5116 — נָוֶה (nâveh, naw-veh'): או (נקבה) נָוָה (nâvâh); מן נָוָה (nâvâh) [H5115]; (כתואר) שוכן בבית, מיושב; ומכאן (מתוך משמעות של שביעות רצון) נאה, נעים; וגם (כשם עצם) מעון, של אלוהים (מקדש), של בני אדם (מקום מגורים), של עדרים (נווה מרעה) או של חיות בר (מאורה) (EN)
• H5498 — סָחַב (çâchab, saw-khab'): שורש ראשוני; לסחוב, לגרור אחריו (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6098 — עֵצָה (ʻêtsâh, ay-tsaw'): מן יָעַץ (yâʻats) [H3289]; עצה; ומכאן, תוכנית; וכן תבונה (EN)
• H6629 — צֹאן (tsôʼn, tsone): או צאוֹן (tsʼôwn); (תהילים 144:13), משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנדוד; שם קיבוצי לעדר (של כבשים או עזים); וכן בהשאלה (על בני אדם) (EN)
• H6810 — צָעִיר (tsâʻîyr, tsaw-eer'): או צָעוֹר (tsâʻôwr); מן צָעַר (tsâʻar) [H6819]; קטן; (במספר) מועט; (בגיל) צעיר, (בערך) נקלה (EN)
• H8074 — שָׁמֵם (shâmêm, shaw-mame'): שורש קדום; להמם (או בבניין עומד: לקהות ולהשתומם), כלומר להחריב ולהשים, או (בהשאלה) להדהים ולהמם (שתי המשמעויות בדרך כלל במובן סביל) (EN)
• H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה) (EN)
• H8487 — תֵּימָן (Têymân, tay-mawn'): או תֵּמָן (Têmân); הזהה לתֵּימָן (têymân) [H8486]; תֵּימָן, שמם של שני אדומים, וכן של החבל ושל צאצאו של אחד מהם (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• נְוֵהֶֽם — ירמיה 49:13, ירמיה 49:17-18, מלאכי 1:3-4
• צְעִירֵ֣י — ירמיה 37:10, ירמיה 50:45, זכריה 4:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:27-29
• תֵימָ֑ן — איוב 6:19-20, ירמיה 49:7
• עֲצַת — תהלים 33:11, משלי 19:21, ישעיה 14:24-27, ישעיה 46:10-11, ירמיה 50:45, מעשי השליחים 4:28, האיגרת אל האפסים 1:11

הפניות הדדיות (8): בראשית 36:15, שופטים 9:53, דברי הימים א 1:36, דברי הימים א 1:45, דברי הימים א 4:41, יחזקאל 25:13, עמוס 1:12, עבדיה 1:9

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: עצות אלוהים ומחשבותיו
• Nave's: אֱדוֹמִים