האיגרת אל האפסים 3:5
כתבי הקודש > האיגרת אל האפסים > פרק 3 > פסוק 5
האיגרת אל האפסים 3:5
| ← האיגרת אל האפסים 3:4 | האיגרת אל האפסים 3:5 (DEL1892) | האיגרת אל האפסים 3:6 → |
|---|---|---|
וּבְקָרְאֲכֶם תּוּכְלוּ לְהַכִּיר אֶת־בִּינָתִי בְּסוֹד הַמָּשִׁיחַ׃
|
אֲשֶׁר בַּדּוֹרֹת הָרִאשֹׁנִים לֹא נוֹדַע לִבְנֵי אָדָם כַּאֲשֶׁר נִגְלָה עַתָּה לִשְׁלִיחָיו הַקְּדשִׁים וְלִנְבִיאָיו בָּרוּחַ׃
|
שֶׁיִּהְיוּ הַגּוֹיִם גַּם־הֵם נֹחֲלִים וּבְגוּף אֶחָד וְחַבְרֵי הַהַבְטָחָה בַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ עַל־יְדֵי הַבְּשׂרָה׃
|
נוסח הפסוק
אֲשֶׁרG3739 בַּדּוֹרֹתG1722 G1074 הָרִאשֹׁנִיםG2087 לֹאG3756 נוֹדַעG1107 לִבְנֵיG5207 אָדָםG444 כַּאֲשֶׁרG5613 נִגְלָהG601 עַתָּהG3568 לִשְׁלִיחָיוG652 G846 הַקְּדשִׁיםG40 וְלִנְבִיאָיוG2532 G4396 בָּרוּחַ׃G1722 G4151
ὃ ἐν ἑτέραις γενεαῖς οὐκ ἐγνωρίσθη τοῖς υἱοῖς τῶν ἀνθρώπων, ὡς νῦν ἀπεκαλύφθη τοῖς ἁγίοις ἀποστόλοις αὐτοῦ καὶ προφήταις ἐν Πνεύματι·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὃ |
ho | G3739 | R-NSN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἑτέραις |
heterais | G2087 | A-DPF | |
γενεαῖς |
geneais | G1074 | N-DPF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐγνωρίσθη |
egnōristhē | G1107 | V-API-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
υἱοῖς |
huiois | G5207 | N-DPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀνθρώπων, |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
ἀπεκαλύφθη |
apekaluphthē | G601 | V-API-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἁγίοις |
hagiois | G40 | A-DPM | |
ἀποστόλοις |
apostolois | G652 | N-DPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προφήταις |
prophētais | G4396 | N-DPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
Πνεύματι· |
Pneumati | G4151 | N-DSN |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G601 — ἀποκαλύπτω (apokalýptō, ap-ok-al-oop'-to): מן G575 ומן G2572; להסיר את הכיסוי, כלומר לגלות
- G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): מ־G649; שליח, נציג; ובמובן המיוחד: שגריר הבשורה; ובמובן הרשמי: ממונה ומורשה מטעם המשיח ("אפוסטולוס", שליח) (בעל כוחות ניסיים)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1074 — γενεά (geneá, ghen-eh-ah'): מן (נגזרת משוערת של) G1085; דור; במשתמע, תקופה (פרק הזמן או האנשים)
- G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): מנגזרת של G1097; להודיע, לעשות ידוע; מבחינה סובייקטיבית, לדעת
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): בעל זיקה בלתי ודאית; (ה)אחר או שונה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): חלקיק ראשוני של זמן הווה; "עתה", "עכשיו" (כתואר הפועל של זמן, של מעבר או של הדגשה); וכן כשם עצם או כשם תואר: הווה או מיידי. ראה גם G3569, G3570.
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): מן G4154; זרם אוויר, כלומר נשימה (משב) או משב רוח קלה; בדרך של אנלוגיה או בהשאלה, רוח, כלומר (באדם) הנפש התבונית, (מכאן במשתמע) עיקרון החיים, נטייה נפשית וכדומה, או (על-אנושית) מלאך, שד, או (אלוהית) אלוהים, רוחו של המשיח, רוח הקודש. השווה G5590.
- G4396 — προφήτης (prophḗtēs, prof-ay'-tace): מתרכובת של G4253 ו־G5346; מי שמנבא את העתיד ("נביא"); בדרך של אנלוגיה, דובר בהשראה אלוהית; בהרחבה, משורר
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כיום הזה — הבשורה על פי מתי 23:34, הבשורה על פי לוקאס 11:49, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 12:28-29, האיגרת אל האפסים 2:20, האיגרת אל האפסים 4:11-12, איגרת פטרוס השנייה 3:2, איגרת יהודה 1:17
- על ידי — הבשורה על פי לוקאס 2:26-27, הבשורה על פי יוחנן 14:26, הבשורה על פי יוחנן 16:13, מעשי השליחים 10:19-20, מעשי השליחים 10:28, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 12:8-10
- בדורות אחרים — הבשורה על פי מתי 13:17, הבשורה על פי לוקאס 10:24, מעשי השליחים 10:28, האיגרת אל הרומאים 16:25, האיגרת אל האפסים 3:9, האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:10-11, האיגרת אל טיטוס 1:1-3, האיגרת אל העברים 11:39-40, איגרת פטרוס הראשונה 1:10-12
הפניות הדדיות (30): איוב 11:6, ישעיה 25:7, ישעיה 52:15, ישעיה 55:5, ישעיה 64:3, דניאל 2:22, הבשורה על פי מתי 12:18, הבשורה על פי מתי 13:35, הבשורה על פי מתי 16:17, הבשורה על פי מתי 20:7, הבשורה על פי מרקוס 13:11, הבשורה על פי יוחנן 15:15, מעשי השליחים 2:39, מעשי השליחים 10:45, מעשי השליחים 11:18, מעשי השליחים 15:32, האיגרת אל הרומאים 1:1, האיגרת אל הרומאים 12:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:10, האיגרת אל הגלטים 1:16, האיגרת אל הגלטים 3:28, האיגרת אל האפסים 1:17, האיגרת אל האפסים 2:7, האיגרת אל האפסים 2:13, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 2:6, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:16, האיגרת אל טיטוס 1:3, איגרת פטרוס השנייה 1:1, חזון יוחנן 18:20, חזון יוחנן 21:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: רזים – התגלויות
- Nave's: גויים; רוח הקודש; רזים (סודות); ישועה; דבר אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין