האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:6
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל הקורינתים > פרק 5 > פסוק 6
האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:6
| ← האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:5 | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:6 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:7 → |
|---|---|---|
לִמְסֹר אֶת־הָאִישׁ הַהוּא לַשָּׂטָן לְאַבֵּד אֶת־הַבָּשָׂר לְמַעַן יִוָּשַׁע הָרוּחַ בְּיוֹם הָאָדוֹן יֵשׁוּעַ׃
|
לֹא־טוֹב הִתְהַלֶּלְכֶם הֲלֹא יְדַעְתֶּם כִּי מְעַט שְׂאֹר מְחַמֵּץ אֶת־כָּל־הָעִסָּה׃
|
בַּעֲרוּ אֶת־הַשְּׂאוֹר הַיָּשָׁן לְמַעַן תִּהְיוּ עִסָּה חֲדָשָׁה הֲלֹא לֶחֶם מַצּוֹת אַתֶּם כִּי גַּם־לָנוּ פִסְחֵנוּ הַנִּזְבָּח בַּעֲדֵנוּ הוּא הַמָּשִׁיחַ׃
|
נוסח הפסוק
לֹא־טוֹבG3756 G2570 הִתְהַלֶּלְכֶםG2745 G5216 הֲלֹאG3756 יְדַעְתֶּםG1492 כִּיG3754 מְעַטG3398 שְׂאֹרG2219 מְחַמֵּץG2220 אֶת־כָּל־הָעִסָּה׃G3650 G5445
Οὐ καλὸν τὸ καύχημα ὑμῶν. οὐκ οἴδατε ὅτι μικρὰ ζύμη ὅλον τὸ φύραμα ζυμοῖ;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Οὐ |
Ou | G3756 | PRT-N | |
καλὸν |
kalon | G2570 | A-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
καύχημα |
kauchēma | G2745 | N-NSN | |
ὑμῶν. |
humōn | G5216 | P-2GP | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἴδατε |
oidate | G1492 | V-RAI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μικρὰ |
mikra | G3398 | A-NSF | |
ζύμη |
zumē | G2219 | N-NSF | |
ὅλον |
holon | G3650 | A-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
φύραμα |
phurama | G5445 | N-ASN | |
ζυμοῖ; |
zumoi | G2220 | V-PAI-3S |
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G2219 — ζύμη (zýmē, dzoo'-may): ככל הנראה מן G2204; שְׂאוֹר, חמץ (כאילו תוסס ומבעבע)
- G2220 — ζυμόω (zymóō, dzoo-mo'-o): מן G2219; לגרום להחמצה, להחמיץ
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): ממוצא בלתי ודאי; בעיקרו של דבר: יפה, אך בעיקר (בהשאלה) טוב (במובן המילולי או המוסרי), כלומר בעל ערך או בעל סגולה טובה (מבחינת המראה או השימוש, ובכך נבדל מ־G18, שמשמעו במדויק הטוב שבעצם מהותו)
- G2745 — καύχημα (kaúchēma, kow'-khay-mah): מן G2744; התפארות (כפשוטו: מושא ההתפארות; במשתמע, עצם הפעולה), במובן חיובי או שלילי
- G3398 — μικρός (mikrós, mik-ros'): כנראה מילה ראשונית; קטן (בגודל, בכמות, במספר או (בהשאלה) בחשיבות)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): מילה יסודית; "כל" או "שלם", כלומר מלא (בהיקף, בכמות, בזמן או במידה), ובמיוחד (בסתמי) כשם עצם או כתואר הפועל
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)
- G5445 — φύραμα (phýrama, foo'-ram-ah): מצורה מוארכת של φύρω (phýrō) (לערבב נוזל עם מוצק; אולי קרוב ל-G5453 מתוך הרעיון של התנפחות בנפח), במשמעות ללוש; גוש בצק
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- נער קטן — הבשורה על פי מתי 13:33, הבשורה על פי מתי 16:6-12, הבשורה על פי לוקאס 13:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:33, האיגרת אל הגלטים 5:9, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:17
- התהללות — האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:21, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:18-19, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:2, איגרת יעקב 4:16
הפניות הדדיות (22): שמות 12:8, ויקרא 2:11, ויקרא 14:40, שופטים 20:7, תהלים 106:35, משלי 22:10, הבשורה על פי מרקוס 8:15, האיגרת אל הרומאים 6:3, האיגרת אל הרומאים 6:19, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:29, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:16, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:7, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:1, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:12, האיגרת אל הגלטים 2:13, האיגרת אל הגלטים 6:13, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:16, האיגרת אל העברים 12:15, איגרת יעקב 3:14
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: השפעה רעה; רעות קטנות
- Torrey’s: שאור
- Nave's: ניאוף; נסוגים מן האמונה; כנסייה; חבורה; השפעה; שאור (שמרים); גאווה; חטא
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין