Romains 5:17

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Bible > Romains > Chapitre 5 > Verset 17

Romains 5:17


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Et il n’en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul homme qui a péché ; car le jugement de condamnation vient d’un seul péché ; mais le don de la grâce nous justifie de plusieurs péchés.
Car, si par le péché d’un seul homme la mort a régné par ce seul homme, combien plus ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ.
Comme donc c’est par un seul péché que la condamnation est venue sur tous les hommes, de même c’est par une seule justice que tous les hommes recevront la justification qui donne la vie.

Texte du verset

OST1867

Car,G1063 siG1487 par le péchéG3900 d’un seulG1520 homme la mortG2288 a régnéG936 parG1223 ce seulG1520 homme, combienG4183 plusG3123 ceux qui reçoiventG2983 l’abondanceG4050 de la grâceG5485 etG2532 du donG1431 de la justice,G1343 régneront-ilsG936 dansG1722 la vieG2222 parG1223 un seul,G1520 savoir, par Jésus-Christ.G2424 G5547


Grec original

εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσε διὰ τοῦ ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσι διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
εἰ
ei G1487 COND
γὰρ
gar G1063 CONJ
τῷ
tō G3588 T-DSN —
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἑνὸς
henos G1520 A-GSM
παραπτώματι
paraptōmati G3900 N-DSN
ὁ
ho G3588 T-NSM —
θάνατος
thanatos G2288 N-NSM
ἐβασίλευσε
ebasileuse G936 V-AAI-3S
διὰ
dia G1223 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἑνός,
henos G1520 A-GSM
πολλῷ
pollō G4183 A-DSN
μᾶλλον
mallon G3123 ADV
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
περισσείαν
perisseian G4050 N-ASF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
χάριτος
charitos G5485 N-GSF
καὶ
kai G2532 CONJ
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
δωρεᾶς
dōreas G1431 N-GSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
δικαιοσύνης
dikaiosunēs G1343 N-GSF
λαμβάνοντες
lambanontes G2983 V-PAP-NPM
ἐν
en G1722 PREP
ζωῇ
zōē G2222 N-DSF
βασιλεύσουσι
basileusousi G936 V-FAI-3P
διὰ
dia G1223 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἑνὸς
henos G1520 A-GSM
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ.
Christou G5547 N-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; régner (au propre ou au figuré)
  • G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification
  • G1431 — δωρεά (dōreá, do-reh-ah'): de G1435; un don gratuit
  • G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
  • G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
  • G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): une forme allongée d'un verbe primaire, qui n'est employé que comme alternative à certains temps; prendre (dans de très nombreuses applications, au sens propre et figuré (proprement objectif ou actif, se saisir de ; tandis que G1209 est plutôt subjectif ou passif, se voir offrir quelque chose ; alors que G138 est plus violent, s'emparer ou enlever))
  • G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): neutre du comparatif du même que G3122; (adverbialement) plus (à un plus haut degré) ou plutôt
  • G3900 — παράπτωμα (paráptōma, par-ap'-to-mah): de G3895; un faux pas (chute ou écart), c.-à-d. erreur (involontaire) ou transgression (volontaire)
  • G4050 — περισσεία (perisseía, per-is-si'-ah): de G4052; surplus, c.-à-d. surabondance
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
  • G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; bienveillance (en tant que ce qui réjouit), de manière ou d'acte (abstraite ou concrète ; littérale, figurée ou spirituelle ; surtout l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie ; y compris la reconnaissance)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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