Romains 5:16
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Romains 5:16
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Mais il n’en est pas du don de la grâce de Dieu, comme du péché. Car, si par le péché d’un seul plusieurs sont morts, combien plus la grâce de Dieu, et le don qu’il nous a fait en sa grâce d’un seul homme, qui est Jésus-Christ, se répandront-ils abondamment sur plusieurs.
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Et il n’en est pas de ce don, comme de ce qui est arrivé par un seul homme qui a péché ; car le jugement de condamnation vient d’un seul péché ; mais le don de la grâce nous justifie de plusieurs péchés.
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Car, si par le péché d’un seul homme la mort a régné par ce seul homme, combien plus ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice, régneront-ils dans la vie par un seul, savoir, par Jésus-Christ.
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Texte du verset
EtG2532 il n’enG3756 est pas de ce don,G1434 commeG5613 de ce qui est arrivé parG1223 un seulG1520 homme qui a péchéG264 ; carG3303 G1063 le jugementG2917 de condamnationG2631 vient d’unG1537 seulG1520 péché ; maisG1161 le donG5486 de la grâce nous justifieG1345 deG1537 plusieursG4183 péchés.G3900
καὶ οὐχ ὡς δι’ ἑνὸς ἁμαρτήσαντος τὸ δώρημα· τὸ μὲν γὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα, τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
ἑνὸς |
henos | G1520 | A-GSM | |
ἁμαρτήσαντος |
hamartēsantos | G264 | V-AAP-GSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
δώρημα· |
dōrēma | G1434 | N-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
κρίμα |
krima | G2917 | N-NSN | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
ἑνὸς |
henos | G1520 | A-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
κατάκριμα, |
katakrima | G2631 | N-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
χάρισμα |
charisma | G5486 | N-NSN | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πολλῶν |
pollōn | G4183 | A-GPN | |
παραπτωμάτων |
paraptōmatōn | G3900 | N-GPN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
δικαίωμα. |
dikaiōma | G1345 | N-ASN |
- G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): peut-être de G1 (comme particule négative) et de la base de G3313; proprement, manquer le but (et ainsi ne pas avoir part au prix), c.-à-d. (fig.) errer, surtout (moralement) pécher
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1345 — δικαίωμα (dikaíōma, dik-ah'-yo-mah): de G1344; un acte équitable ; par implication, une ordonnance ou une décision
- G1434 — δώρημα (dṓrēma, do'-ray-mah): de G1433; un don
- G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2631 — κατάκριμα (katákrima, kat-ak'-ree-mah): de G2632; une sentence défavorable (le verdict)
- G2917 — κρίμα (kríma, kree'-mah): de G2919; une décision (la fonction ou l'effet, pour ou contre (« crime »))
- G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3900 — παράπτωμα (paráptōma, par-ap'-to-mah): de G3895; un faux pas (chute ou écart), c.-à-d. erreur (involontaire) ou transgression (volontaire)
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
- G5486 — χάρισμα (chárisma, khar'-is-mah): de G5483; un don gratuit (divin), c.-à-d. délivrance (du danger ou de la passion) ; (spéc.), un don (spirituel), c.-à-d. (subjectivement) qualification religieuse, ou (objectivement) faculté miraculeuse
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- mais le don de la grâce — Ésaïe 1:18, Ésaïe 43:25, Ésaïe 44:22, Luc 7:47-50, Actes 13:38-39, 1 Corinthiens 6:9-11, 1 Timothée 1:13-16
- car le — Genèse 3:6-19, Galates 3:10, Jacques 2:10
Références réciproques (7) : Nombres 7:15, 2 Chroniques 33:19, Ésaïe 55:7, Jérémie 50:20, Ézéchiel 33:16, Romains 3:23, Romains 5:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Torrey : Condamnation; Les dons de Dieu; Homme; Pardon; Punition des méchants
- Nave : Adam; Propitiation; Dons venant de Dieu; La grâce de Dieu; Justification; Salut; Péché
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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