• G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): de G756; (propiamente abstracto) un comienzo, o (concretamente) principal (en diversas aplicaciones de orden, tiempo, lugar o rango) (EN)
• G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): de G575 y ἵημι (híēmi) (enviar; una forma intensiva de εἶμι (eîmi), ir); enviar, en diversas aplicaciones (como sigue) (EN)
• G1352 — διό (dió, dee-o'): de G1223 y G3739; por medio de la cual cosa, es decir, por consiguiente (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente). (EN)
• G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): de un ἔργω (érgō) primario (pero obsoleto) (trabajar); trabajo (como esfuerzo u ocupación); por implicación, un acto (EN)
• G2310 — θεμέλιος (themélios, them-el'-ee-os): de un derivado de G5087; algo puesto abajo, es decir, una subestructura (de un edificio, etc.), (literal o figurativamente) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2598 — καταβάλλω (katabállō, kat-ab-al'-lo): de G2596 y G906; arrojar abajo (EN)
• G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): de G3340; (subjetivamente) compunción (por culpa, incluyendo reforma); por implicación, revocación (de la decisión de (otro)) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): de un νέκυς (nékys) aparentemente primario (un cadáver); muerto (literal o figuradamente; también como sustantivo) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablemente del mismo que G3823 (por la idea de repetición oscilatoria); (adverbialmente) de nuevo, es decir, (de lugar) atrás, (de tiempo) una vez más, o (conjuntivamente) además o por otra parte (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasión, es decir, creencia; convicción moral (de verdad religiosa, o de la veracidad de Dios o de un maestro religioso), especialmente confianza en Cristo para salvación; abstractamente, constancia en tal profesión; por extensión, el sistema mismo de verdad religiosa (Evangelio) (EN)
• G5047 — τελειότης (teleiótēs, tel-i-ot'-ace): de G5046; (el estado de) completitud (mental o moralmente) (EN)
• G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): un verbo primario (para el cual otros, y aparentemente no cognados se usan solo en ciertos tiempos; a saber, οἴω (oíō) oy'-o; y ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko; "llevar" o transportar (en una aplicación muy amplia, literal y figurativamente, como sigue) (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G575 — ἀπό (apó, apo'): una partícula primaria; "fuera", es decir, lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relación; literal o figurado). En composición (como prefijo) usualmente denota separación, partida, cesación, terminación, reversión, etc. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• muertas — Gálatas 5:19-21, Efesios 2:1, Efesios 2:5, Hebreos 9:14
• fe — Juan 5:24, Juan 12:44, Juan 14:1, Hebreos 11:6, 1 Pedro 1:21, 1 Juan 5:10-13
• echando — Mateo 7:25, Lucas 6:48, 1 Corintios 3:10-12, 1 Timoteo 6:19, 2 Timoteo 2:19
• dejando — Hebreos 5:12-14
• vamos — Proverbios 4:18, Mateo 5:48, 1 Corintios 13:10, 2 Corintios 7:1, Efesios 4:12, Colosenses 1:28, Colosenses 4:12, Hebreos 7:11, Hebreos 12:13, Santiago 1:4, 1 Pedro 5:10, 1 Juan 4:12
• la palabra del comienzo en la doctrina — Marcos 1:1, Juan 1:1-3, 1 Timoteo 3:16
• arrepentimiento — Isaías 55:6-7, Ezequiel 18:30-32, Zacarías 12:10, Mateo 3:2, Mateo 4:17, Mateo 21:29, Mateo 21:32, Marcos 6:12, Hechos 2:38, Hechos 3:19, Hechos 11:18, Hechos 17:30, Hechos 20:21, Hechos 26:20, 2 Corintios 7:10, 2 Timoteo 2:25-26

Referencias recíprocas (9): Isaías 30:26, Ezequiel 40:22, Ezequiel 41:7, Hechos 18:26, 1 Corintios 14:20, 2 Corintios 13:9, Colosenses 2:13, 1 Pedro 3:15, 2 Juan 1:9

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: DETERIORO-DESARROLLO; PERFECCIÓN-IMPERFECCIÓN
• Torrey’s: MUERTE, ESPIRITUAL; FUNDAMENTO; LAS MANOS; LA RESURRECCIÓN; PECADO
• Nave’s: MANDAMIENTOS; FE; EVANGELIO; GRACIA DE DIOS; CASA; PERFECCIÓN; PERSEVERANCIA; ARREPENTIMIENTO; OBRAS