• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw. (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G2090 — ἑτοιμάζω (hetoimázō, het-oy-mad'-zo): von G2092; bereiten. Vergleiche G2680. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414. (EN)
• G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): unsicherer Verwandtschaft; neu (besonders an Frische; während G3501 eigentlich neu in Bezug auf das Alter ist) (EN)
• G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2885 — κοσμέω (kosméō, kos-meh'-o): von G2889; in rechte Ordnung bringen, d. h. schmücken (wörtlich oder übertragen); besonders (einen Docht) putzen (EN)
• G3565 — νύμφη (nýmphē, noom-fay'): von einem veralteten Grundverb νύπτω (nýptō) (als Braut verschleiern; vergleiche lateinisch „nupto“, heiraten); eine junge verheiratete Frau (als verschleiert), einschließlich einer Verlobten; im weiteren Sinn, die Frau eines Sohnes (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum) (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): wahrscheinlich vom selben wie G4171, oder vielleicht von G4183; eine Stadt (eigentlich mit Mauern, größer oder kleiner) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• als — Psalmen 45:10-15, Jesaja 54:5, Jesaja 61:10, Jesaja 62:4, Johannes 3:29, 2. Korinther 11:2, Epheser 5:25-27, Epheser 5:30-32, Offenbarung 19:7-8
• herabfahren — Galater 4:25-26, Offenbarung 21:10
• ich — Offenbarung 1:1, Offenbarung 1:4, Offenbarung 1:9
• die heilige — Psalmen 48:2-4, Psalmen 87:3, Jesaja 1:21, Jesaja 52:1, Jeremia 31:23, Hebräer 11:10, Hebräer 12:22, Hebräer 13:14, Offenbarung 3:12

Rückverweise (24): Nehemia 11:18, Psalmen 46:5, Psalmen 68:17, Psalmen 84:2, Psalmen 107:7, Jesaja 48:2, Jesaja 49:18, Jesaja 65:11, Jeremia 2:32, Jeremia 33:2, Hesekiel 16:10, Hesekiel 43:7, Daniel 9:20, Hosea 2:21, Matthäus 5:35, Matthäus 9:15, Matthäus 25:1, Matthäus 27:53, Johannes 14:2, Epheser 5:32, Offenbarung 11:2, Offenbarung 21:9, Offenbarung 22:17, Offenbarung 22:19

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