• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G667 — ἀποφέρω (apophérō, ap-of-er'-o): von G575 und G5342; wegtragen (wörtlich oder bezüglich) (EN)
• G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts derselben Bedeutung; zeigen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): eine kürzere (und wahrscheinlich ursprüngliche) Form von G1691; mich (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (einschließlich der verlängerten Formen, Femininum μεγάλη (megálē), Plural μεγάλοι (megáloi) usw.; vergleiche auch G3176, G3187); groß (wörtlich oder übertragen, in sehr weiter Anwendung) (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): die einfachere Form von G1698; mir (EN)
• G3735 — ὄρος (óros, or'-os): wahrscheinlich von einem veralteten ὄρω (órō) (sich erheben oder „aufrichten“; vielleicht verwandt mit G142; vergleiche G3733); ein Berg (als sich über die Ebene erhebend) (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum) (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590. (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): wahrscheinlich vom selben wie G4171, oder vielleicht von G4183; eine Stadt (eigentlich mit Mauern, größer oder kleiner) (EN)
• G5308 — ὑψηλός (hypsēlós, hoop-say-los'): von G5311; hoch (an Ort oder Rang) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• er führte — 1. Könige 18:12, 2. Könige 2:16, Hesekiel 3:14, Hesekiel 8:3, Hesekiel 11:1, Hesekiel 11:24, Hesekiel 40:1-3, Apostelgeschichte 8:39, 2. Korinther 12:2-4, Offenbarung 1:10, Offenbarung 4:2, Offenbarung 17:3
• dass — Hesekiel 40:1-49, Hesekiel 48:15-22, Offenbarung 21:2

Rückverweise (24): 5. Mose 34:1, 1. Könige 11:36, Esra 3:11, Psalmen 46:5, Psalmen 48:2, Psalmen 87:3, Psalmen 122:3, Jesaja 2:2, Jesaja 49:16, Jesaja 62:4, Jeremia 31:4, Jeremia 33:2, Hesekiel 20:40, Hesekiel 40:2, Hesekiel 42:20, Daniel 9:20, Hosea 2:21, Sacharja 2:9, Sacharja 8:3, Matthäus 5:35, Johannes 14:2, Epheser 5:27, Hebräer 12:22, Offenbarung 3:12

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Die Zukunft; Neues Jerusalem
• Torrey’s: Jerusalem
• Nave’s: Gemeinde; Gott; Der Himmel; Jerusalem; Ausgewählte Lesungen