• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc. (EN)
• G667 — ἀποφέρω (apophérō, ap-of-er'-o): de G575 et G5342; emporter (au propre ou relativement) (EN)
• G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): forme allongée d'un primaire désuet de même sens; montrer (au sens propre ou au figuré) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem, la capitale de la Palestine. Comparer G2414. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): de G2596 et de la base de G939; descendre (au propre ou au figuré) (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): une forme plus courte (et probablement originelle) de G1691; me (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (y compris les formes allongées, féminin μεγάλη (megálē), pluriel μεγάλοι (megáloi), etc. ; comparer aussi G3176, G3187); grand (au propre ou au figuré, dans un très large emploi) (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): la forme plus simple de G1698; à moi (EN)
• G3735 — ὄρος (óros, or'-os): probablement d'un mot obsolète ὄρω (órō) (s'élever ou « se dresser » ; peut-être apparenté à G142 ; cf. G3733); une montagne (comme s'élevant au-dessus de la plaine) (EN)
• G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme) (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): probablement du même que G4171, ou peut-être de G4183; une ville (proprement, avec murailles, de taille plus ou moins grande) (EN)
• G5308 — ὑψηλός (hypsēlós, hoop-say-los'): de G5311; élevé (en position ou en caractère) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• il me transporta — 1 Rois 18:12, 2 Rois 2:16, Ézéchiel 3:14, Ézéchiel 8:3, Ézéchiel 11:1, Ézéchiel 11:24, Ézéchiel 40:1-3, Actes 8:39, 2 Corinthiens 12:2-4, Apocalypse 1:10, Apocalypse 4:2, Apocalypse 17:3
• la grande cité — Ézéchiel 40:1-49, Ézéchiel 48:15-22, Apocalypse 21:2

Références réciproques (24) : Deutéronome 34:1, 1 Rois 11:36, Esdras 3:11, Psaumes 46:5, Psaumes 48:2, Psaumes 87:3, Psaumes 122:3, Ésaïe 2:2, Ésaïe 49:16, Ésaïe 62:4, Jérémie 31:4, Jérémie 33:2, Ézéchiel 20:40, Ézéchiel 40:2, Ézéchiel 42:20, Daniel 9:20, Osée 2:19, Zacharie 2:5, Zacharie 8:3, Matthieu 5:35, Jean 14:2, Éphésiens 5:27, Hébreux 12:22, Apocalypse 3:12

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : L'avenir; Nouvelle Jérusalem
• Torrey : Jérusalem
• Nave : Église; Dieu; Ciel; Jérusalem; Lectures choisies