المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 48:14

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 48 > عدد 14

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 48:14


← المزامير 48:13 المزامير 48:14 (AVD) المزامير 49:1 →
ضَعُوا قُلُوبَكُمْ عَلَى مَتَارِسِهَا. تَأَمَّلُوا قُصُورَهَا لِكَيْ تُحَدِّثُوا بِهَا جِيلًا آخَرَ.
لِأَنَّ ٱللهَ هَذَا هُوَ إِلَهُنَا إِلَى ٱلدَّهْرِ وَٱلْأَبَدِ. هُوَ يَهْدِينَا حَتَّى إِلَى ٱلْمَوْتِ.
اِسْمَعُوا هَذَا يَا جَمِيعَ ٱلشُّعُوبِ. أَصْغُوا يَا جَمِيعَ سُكَّانِ ٱلدُّنْيَا،

نص العدد

AVD

لِأَنَّH3588 ٱللهَH430 هَذَاH2088 هُوَH430 إِلَهُنَاH430 إِلَىH5769 ٱلدَّهْرِH5769 وَٱلْأَبَدِ.H5703 هُوَH1931 يَهْدِينَاH5090 حَتَّىH5921 إِلَىH5921 ٱلْمَوْتِ.H4192


العبرية الأصلية

כִּי זֶה ׀ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עֹולָם וָעֶד הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל־מוּת׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּ֤י
ki H3588 HC
זֶ֨ה
zeh H2088 HPdxms
אֱלֹהִ֣ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
אֱ֭לֹהֵי/נוּ
'E.lo.hei./nu H430 HNcmpc/Sp1cp
עוֹלָ֣ם
o.Lam H5769 HNcmsa
וָ/עֶ֑ד
va./'Ed H5703 HC/Ncmsa
ה֖וּא
hu' H1931 HPp3ms
יְנַהֲגֵ֣/נוּ
ye.na.ha.Ge./nu H5090 HVpi3ms/Sp1cp
עַל
'al- H5921 HR
מֽוּת
Mut H4192 HVqc
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4192 — מוּת (Mûwth, mooth): (مزمور אֲבִירָם (ʼĂbîyrâm) [H48] أو מוּת לַבֵּן (Mûwth lab-bên)؛ من מוּת (mûwth) [H4191] وבֵּן (bên) [H1121] مع إدخال حرف الجر وأداة التعريف); 'أن يموت لأجل الابن'، على الأرجح عنوان أغنية شائعة
  • H5090 — נָהַג (nâhag, naw-hag'): جذر أولي; سَاقَ (شخصًا، أو حيوانًا أو مركبة)، أي قَادَ، سَبَى؛ وانعكاسيًّا، سَارَ (أي دَفَعَ نفسه أو قَادَها)؛ وأيضًا (من اللهاث الناشئ عن الجهد)، تَنَهَّدَ
  • H5703 — עַד (ʻad, ad): من עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; أصلا: نهاية حاسمة، أي (بالضمن) مدة، بمعنى التقدم أو الدوام، ويستعمل اسما مع حرف جر أو بدونه
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): أو עֹלָם (ʻôlâm)؛ من עָלַם (ʻâlam) [H5956]; بالأصل، مكتوم، أي نقطة التلاشي؛ وعلى العموم، زمن لا يُدرَك مداه (ماضيًا أو مستقبلًا)، أي (عمليًّا) الأبد؛ وبالتكرار، ظرفيًّا (ولا سيّما مع سابقة حرف الجرّ) دائمًا
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 48 › عدد 14