متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 9:15
الكتاب المقدس > متى > أصحاح 9 > عدد 15
متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 9:15
| ← متى 9:14 | متى 9:15 (AVD) [كلام يسوع] | متى 9:16 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
حِينَئِذٍ أَتَى إِلَيْهِ تَلَامِيذُ يُوحَنَّا قَائِلِينَ: «لِمَاذَا نَصُومُ نَحْنُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ كَثِيرًا، وَأَمَّا تَلَامِيذُكَ فَلَا يَصُومُونَ؟».
|
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «هَلْ يَسْتَطِيعُ بَنُو ٱلْعُرْسِ أَنْ يَنُوحُوا مَا دَامَ ٱلْعَرِيسُ مَعَهُمْ؟ وَلَكِنْ سَتَأْتِي أَيَّامٌ حِينَ يُرْفَعُ ٱلْعَرِيسُ عَنْهُمْ، فَحِينَئِذٍ يَصُومُونَ.
|
لَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيقٍ، لِأَنَّ ٱلْمِلْءَ يَأْخُذُ مِنَ ٱلثَّوْبِ، فَيَصِيرُ ٱلْخَرْقُ أَرْدَأَ.
|
نص العدد
فَقَالَG2532 G3004 لَهُمْG846 يَسُوعُ:G3588 G2424 «هَلْG3361 يَسْتَطِيعُG1410 بَنُوG3588 G5207 ٱلْعُرْسِG3588 G3567 أَنْG3996 يَنُوحُواG3996 مَاG1909 G3745 دَامَG1909 G3745 ٱلْعَرِيسُG3588 G3566 مَعَهُمْ؟G846 G3326 G1510 وَلَكِنْG1161 سَتَأْتِيG2064 أَيَّامٌG2250 حِينَG3752 يُرْفَعُG522 ٱلْعَرِيسُG3588 G3566 عَنْهُمْ،G846 G575 فَحِينَئِذٍG2532 G5119 يَصُومُونَ.G3522
καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ δύνανται οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος πενθεῖν, ἐφ’ ὅσον μετ’ αὐτῶν ἐστιν ὁ νυμφίος; ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι ὅταν ἀπαρθῇ ἀπ’ αὐτῶν ὁ νυμφίος, καὶ τότε νηστεύσουσιν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | — |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Μὴ |
Mē | G3361 | PRT-N | |
δύνανται |
dunantai | G1410 | V-PNI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
υἱοὶ |
huioi | G5207 | N-NPM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
νυμφῶνος |
numphōnos | G3567 | N-GSM | |
πενθεῖν, |
penthein | G3996 | V-PAN | |
ἐφ’ |
eph’ | G1909 | PREP | |
ὅσον |
hoson | G3745 | K-ASN | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νυμφίος; |
numphios | G3566 | N-NSM | |
ἐλεύσονται |
eleusontai | G2064 | V-FDI-3P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἡμέραι |
hēmerai | G2250 | N-NPF | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
ἀπαρθῇ |
aparthē | G522 | V-APS-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νυμφίος, |
numphios | G3566 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
νηστεύσουσιν. |
nēsteusousin | G3522 | V-FAI-3P |
- G522 — ἀπαίρω (apaírō, ap-ah'-ee-ro): من G575 و G142; يرفع، أي يَنزع
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): من صلة غير مؤكدة; يقدر أو يمكن
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): صيغة وسطى من فعل أولي، لا تُستعمل إلا في الحاضر والماضي الناقص، وتُستكمل الأزمنة الأخرى بصيغة قريبة وسطى ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee، أو نشطة ἔλθω (élthō) el'-tho، ولا تردان على نحو آخر; أن يأتي أو يذهب (في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًّا ومجازًا)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3522 — νηστεύω (nēsteúō, nace-tyoo'-o): من G3523; يمتنع عن الطعام (تديّنًا)
- G3566 — νυμφίος (nymphíos, noom-fee'-os): من G3565; عريس (حرفيًا أو مجازًا)
- G3567 — νυμφών (nymphṓn, noom-fohn'): من G3565; حجرة العرس
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): بالمضاعفة من G3739; بقدر (كثرة، عظمة، طول، إلخ) ما
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): من G3753 و G302; متى، مع دلالة الفرض أو عدم اليقين بدرجة ما؛ وأيضًا سببيًا: بما أن
- G3996 — πενθέω (penthéō, pen-theh'-o): من G3997; ينوح (الشعور أو الفعل)
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): من (محايد) G3588 و G3753; الحين، أي في الوقت الذي (من الماضي أو المستقبل، وأيضًا في التعاقب)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- فَحِينَئِذٍ — إشعياء 22:12, أعمال الرسل 13:1-3, أعمال الرسل 14:23, كورنثوس الأولى 7:5, كورنثوس الثانية 11:27
- هَلْ يَسْتَطِيعُ — القضاة 14:11-20, المزامير 45:14-15, متى 25:1-10, يوحنا 3:29, رؤيا يوحنا 19:9, رؤيا يوحنا 21:2
- حِينَ — لوقا 24:13-21, يوحنا 16:6, يوحنا 16:20-22, أعمال الرسل 1:9-10
إحالات متبادلة (14): أيوب 29:5, المزامير 35:13, الجامعة 3:4, دانيآل 10:2, يوئيل 2:16, زكريا 7:3, متى 6:16, متى 11:17, متى 22:1, مرقس 16:10, لوقا 17:22, يوحنا 16:4, أعمال الرسل 13:2, كورنثوس الثانية 6:5
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكَنِيسَة; إرضاء النفس - إنكار النفس
- توري: الأمثال; ألقاب القديسين وأسماؤهم
- نيف: ٱلْعَرِيسُ; كَفْرَنَاحُومَ; الصوم; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد