التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 13:1

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 13 > عدد 1

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 13:1


← التثنية 12:32 التثنية 13:1 (AVD) التثنية 13:2 →
كُلُّ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي أُوصِيكُمْ بِهِ ٱحْرِصُوا لِتَعْمَلُوهُ. لَا تَزِدْ عَلَيْهِ وَلَا تُنَقِّصْ مِنْهُ.
«إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً،
وَلَوْ حَدَثَتِ ٱلْآيَةُ أَوِ ٱلْأُعْجُوبَةُ ٱلَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلًا: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا،

نص العدد

AVD

«إِذَاH3588 قَامَH6965 فِيH7130 وَسَطِكَH7130 نَبِيٌّH5030 أَوْH176 حَالِمٌH2492 حُلْمًا،H2472 وَأَعْطَاكَH5414 H413 آيَةًH226 أَوْH176 أُعْجُوبَةً،H4159


العبرية الأصلية

כִּי־יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אֹו חֹלֵם חֲלֹום וְנָתַן אֵלֶיךָ אֹות אֹו מֹופֵת׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּֽי
ki- H3588 HC
יָק֤וּם
ya.Kum H6965 HVqi3ms
בְּ/קִרְבְּ/ךָ֙
be./kir.be./Cha H7130 HR/Ncmsc/Sp2ms
נָבִ֔יא
na.Vi' H5030 HNcmsa
א֖וֹ
'o H176 HC
חֹלֵ֣ם
cho.Lem H2492 HVqrmsc
חֲל֑וֹם
cha.Lom H2472 HNcmsa
וְ/נָתַ֥ן
ve./na.Tan H5414 HC/Vqq3ms
אֵלֶ֛י/ךָ
'e.Lei./kha H413 HR/Sp2ms
א֖וֹת
'ot H226 HNcbsa
א֥וֹ
'o H176 HC
מוֹפֵֽת
mo.Fet H4159 HNcmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H176 — אוֹ (ʼôw, o): يفترض أنه الصيغة 'الإضافية' أو الجرية من אַו (ʼav) ؛ اختصار بدلا من אַוָּה (ʼavvâh) [H185]; رغبة (وربما كذلك في أمثال 31:4)؛ ومن ثم، على وجه التخيير، أو، وأيضًا إن
  • H226 — אוֹת (ʼôwth, oth): لعلّه من אוּת (ʼûwth) [H225]، بمعنى الظهور; علامة، حرفية أو مجازية، كراية أو منارة أو نصب تذكاري أو فأل أو آية أو دليل، إلخ.
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H2472 — חֲלוֹם (chălôwm, khal-ome'): أو (مختصر) חֲלֹם (chălôm)؛ من חָלַם (châlam) [H2492]; حُلْم
  • H2492 — חָלַם (châlam, khaw-lam'): جذر أولي; في الأصل، أن يربط بإحكام، أي أن يكون ممتلئًا أو أن يجعله ممتلئًا؛ وكذلك، من المعنى المجازي للبلادة، أن يحلم
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4159 — מוֹפֵת (môwphêth, mo-faith'): أو מֹפֵת (môphêth)؛ من יָפָה (yâphâh) [H3302] بمعنى الظهور; أُعجوبة؛ وبالتضمين، آية أو نذير
  • H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H6965 — קוּם (qûwm, koom): جذر أولي; يقوم (في استعمالات متنوعة، حرفية ومجازية ومكثفة وسببية)
  • H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): من קָרַב (qârab) [H7126]; على وجه الدقة الجزء الأقرب، أي الوسط، حرفيًا أو مجازًا أو ظرفيًا، ولا سيما مع حرف الجر
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 13 › عدد 1