حزقيال (حِزْقِيَال) 13:23

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 13 > عدد 23

حزقيال (حِزْقِيَال) 13:23


← حزقيال 13:22 حزقيال 13:23 (AVD) حزقيال 14:1 →
لِأَنَّكُنَّ أَحْزَنْتُنَّ قَلْبَ ٱلصِّدِّيقِ كَذِبًا وَأَنَا لَمْ أُحْزِنْهُ، وَشَدَّدْتُنَّ أَيْدِي ٱلشِّرِّيرِ حَتَّى لَا يَرْجِعَ عَنْ طَرِيقِهِ ٱلرَّدِيئَةِ فَيَحْيَا،
فَلِذَلِكَ لَنْ تَعُدْنَ تَرَيْنَ ٱلْبَاطِلَ وَلَا تَعْرِفْنَ عِرَافَةً بَعْدُ، وَأُنْقِذُ شَعْبِي مِنْ أَيْدِيكُنَّ، فَتَعْلَمْنَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ».
فَجَاءَ إِلَيَّ رِجَالٌ مِنْ شُيُوخِ إِسْرَائِيلَ وَجَلَسُوا أَمَامِي.

نص العدد

AVD

فَلِذَلِكَH3651 لَنْH3808 تَعُدْنَH2372 تَرَيْنَH2372 ٱلْبَاطِلَH7723 وَلَاH3808 تَعْرِفْنَH7080 عِرَافَةًH7081 بَعْدُ،H5750 وَأُنْقِذُH5337 شَعْبِيH853 H5971 مِنْH3027 أَيْدِيكُنَّ،H3027 فَتَعْلَمْنَH3045 أَنِّيH3588 أَنَاH589 ٱلرَّبُّ».H3068


العبرية الأصلية

לָכֵן שָׁוְא לֹא תֶחֱזֶינָה וְקֶסֶם לֹא־תִקְסַמְנָה עֹוד וְהִצַּלְתִּי אֶת־עַמִּי מִיֶּדְכֶן וִידַעְתֶּן כִּי־אֲנִי יְהוָה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לָ/כֵ֗ן
la./Khen H3651 HR/D
שָׁ֚וְא
Shav.' H7723 HNcmsa
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
תֶחֱזֶ֔ינָה
te.che.Zei.nah H2372 HVqi2fp
וְ/קֶ֖סֶם
ve./Ke.sem H7081 HC/Ncmsa
לֹא
lo'- H3808 HTn
תִקְסַ֣מְנָה
tik.Sam.nah H7080 HVqi2fp
ע֑וֹד
od H5750 HD
וְ/הִצַּלְתִּ֤י
ve./hi.tzal.Ti H5337 HC/Vhq1cs
אֶת
'et- H853 HTo
עַמִּ/י֙
'a.M/i H5971 HNcmsc/Sp1cs
מִ/יֶּדְ/כֶ֔ן
mi./yed./Khen H3027 HR/Ncbsc/Sp2fp
וִֽ/ידַעְתֶּ֖ן
vi./da'.Ten H3045 HC/Vqq2fp
כִּֽי
ki- H3588 HC
אֲנִ֥י
'a.Ni H589 HPp1cs
יְהוָֽה
Yah.weh H3068 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H2372 — חָזָה (châzâh, khaw-zaw'): جذر أولي; أن يتطلّع؛ وأن يدرك أو يتأمل ذهنيًا بسرور؛ وخصوصًا أن يرى رؤيا
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5337 — נָצַל (nâtsal, naw-tsal'): جذر أولي; أن ينتزع، سواء بالمعنى الحسن أو السيئ
  • H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
  • H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
  • H7080 — קָסַם (qâçam, kaw-sam'): جذر أولي; على وجه الدقة أن يقسم، أي يقرّر بالقرعة أو برقّ سحري؛ وبالمعنى الضمني أن يتكهّن
  • H7081 — קֶסֶם (qeçem, keh'-sem): من קָסַם (qâçam) [H7080]; قرعة؛ وأيضًا عرافة، بما في ذلك أجرتها، أو وحي
  • H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): أو שַׁו (shav)؛ من نفس שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] في معنى التخريب; شرّ (كمُهلِك)، حرفيًّا (خراب) أو أدبيًّا (ولا سيّما المكر)؛ ومجازًا عبادة الأوثان (ككاذبة، ذاتيًّا)، وبطلان (كخادع، موضوعيًّا؛ وأيضًا ظرفيًّا، باطلًا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 13 › عدد 23