كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 2:16
الكتاب المقدس > كولوسي > أصحاح 2 > عدد 16
كولوسي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ كُولُوسِّي) 2:16
| ← كولوسي 2:15 | كولوسي 2:16 (AVD) | كولوسي 2:17 → |
|---|---|---|
إِذْ جَرَّدَ ٱلرِّيَاسَاتِ وَٱلسَّلَاطِينَ أَشْهَرَهُمْ جِهَارًا، ظَافِرًا بِهِمْ فِيهِ.
|
فَلَا يَحْكُمْ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي أَكْلٍ أَوْ شُرْبٍ، أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ هِلَالٍ أَوْ سَبْتٍ،
|
ٱلَّتِي هِيَ ظِلُّ ٱلْأُمُورِ ٱلْعَتِيدَةِ، وَأَمَّا ٱلْجَسَدُ فَلِلْمَسِيحِ.
|
نص العدد
فَلَاG3361 G3767 يَحْكُمْG2919 عَلَيْكُمْG4771 أَحَدٌG5100 فِيG1722 أَكْلٍG1035 أَوْG2532 شُرْبٍ،G1722 G4213 أَوْG2228 مِنْG1722 G3313 جِهَةِG1722 G3313 عِيدٍG1859 أَوْG2228 هِلَالٍG3561 أَوْG2228 سَبْتٍ،G4521
Μὴ οὖν τις ὑμᾶς κρινέτω ἐν βρώσει ἢ ἐν πόσει, ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νουμηνίας ἢ σαββάτων·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Μὴ |
Mē | G3361 | PRT-N | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | — |
κρινέτω |
krinetō | G2919 | V-PAM-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
βρώσει |
brōsei | G1035 | N-DSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πόσει, |
posei | G4213 | N-DSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μέρει |
merei | G3313 | N-DSN | |
ἑορτῆς |
heortēs | G1859 | N-GSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
νουμηνίας |
noumēnias | G3561 | N-GSF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
σαββάτων· |
sabbatōn | G4521 | N-GPN |
- G1035 — βρῶσις (brōsis, bro'-sis): من أساس G977; (بالمعنى المجرد) أكل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وبالتوسّع (بالمعنى المحسوس) طعام (حرفيًا أو مجازًا)
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): من صلة غير مؤكدة; عيد
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): أداة أولية للتمييز بين حدين مترابطين; للتخيير، أو؛ للمفاضلة، مِن. يُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى. قارن خصوصًا G2235 وG2260 وG2273.
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G3313 — μέρος (méros, mer'-os): من صيغة مهجورة لكنها أشد أولية من μείρομαι (meíromai) (نال قسما أو نصيبا); قسم أو نصيب (حرفيًّا أو مجازًا، في استعمال واسع)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3561 — νουμηνία (noumēnía, noo-may-nee'-ah): مؤنث مركب من G3501 و G3376 (كاسم بالدلالة الضمنية، من G2250); عيد الهلال
- G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
- G4213 — πόσις (pósis, pos'-is): من البديل من G4095; شرب، أي فعل الشرب، وبصورة محسوسة جرعة
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): من أصل عبري (H7676); السبت، أي يوم الراحة الأسبوعية من الأعمال الدنيوية، ويشمل حفظه أو مؤسسته؛ وبالامتداد أسبوع، أي المدة بين سبتين؛ وكذلك الجمع في هذه الاستعمالات
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): حالة النصب من G5210; إيّاكم، بوصفه مفعولًا لفعل أو لحرف جر
شواهد العدد المرجعية
- فِي أَكْلٍ — اللاويين 11:2-47, اللاويين 17:10-15, التثنية 14:3-21, حزقيال 4:14, متى 15:11, أعمال الرسل 11:3-18, أعمال الرسل 15:20, رومية 14:2, رومية 14:6, رومية 14:14-17, رومية 14:20-21, كورنثوس الأولى 8:7-13, تيموثاوس الأولى 4:3-5, العبرانيين 9:10, العبرانيين 13:9
- يَحْكُمْ — رومية 14:3, رومية 14:10, رومية 14:13, كورنثوس الأولى 10:28-31, غلاطية 2:12-13, يعقوب 4:11
- مِنْ جِهَةِ عِيدٍ — اللاويين 23:1-44, العدد 28:1, العدد 29:40, التثنية 16:1-17, نحميا 8:9, نحميا 10:31, المزامير 42:4, رومية 14:5-6
- أَوْ سَبْتٍ — اللاويين 16:31, اللاويين 23:3, اللاويين 23:24, اللاويين 23:32, اللاويين 23:39
- هِلَالٍ — العدد 10:10, العدد 28:11, العدد 28:14, صموئيل الأول 20:5, صموئيل الأول 20:18, الملوك الثاني 4:23, أخبار الأيام الأول 23:31, نحميا 10:33, المزامير 81:3, إشعياء 1:13, حزقيال 45:17, حزقيال 46:1-3, عاموس 8:5, غلاطية 4:10
إحالات متبادلة (13): التكوين 9:3, اللاويين 11:8, اللاويين 11:24, أخبار الأيام الثاني 31:3, إشعياء 66:23, حزقيال 20:12, متى 5:17, مرقس 2:27, أعمال الرسل 15:1, رومية 14:17, غلاطية 5:1, كولوسي 2:18, كولوسي 2:20
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الديانة اليهودية
- توري: عِيد رَأْس ٱلشَّهْر
- نيف: ٱلْوَصَايَا; الشريعة; الفلسفة; السبت; الرموز النبوية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد