رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:5
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 14 > عدد 5
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:5
| ← رومية 14:4 | رومية 14:5 (AVD) | رومية 14:6 → |
|---|---|---|
مَنْ أَنْتَ ٱلَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ؟ هُوَ لِمَوْلَاهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلَكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لِأَنَّ ٱللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
|
وَاحِدٌ يَعْتَبِرُ يَوْمًا دُونَ يَوْمٍ، وَآخَرُ يَعْتَبِرُ كُلَّ يَوْمٍ. فَلْيَتَيَقَّنْ كُلُّ وَاحِدٍ فِي عَقْلِهِ:
|
ٱلَّذِي يَهْتَمُّ بِٱلْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ يَهْتَمُّ. وَٱلَّذِي لَا يَهْتَمُّ بِٱلْيَوْمِ، فَلِلرَّبِّ لَا يَهْتَمُّ. وَٱلَّذِي يَأْكُلُ، فَلِلرَّبِّ يَأْكُلُ لِأَنَّهُ يَشْكُرُ ٱللهَ. وَٱلَّذِي لَا يَأْكُلُ فَلِلرَّبِّ لَا يَأْكُلُ وَيَشْكُرُ ٱللهَ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَاحِدٌG3739 G3303 يَعْتَبِرُG2919 يَوْمًاG2250 دُونَG3844 يَوْمٍ،G2250 وَآخَرُG3739 G1161 يَعْتَبِرُG2919 كُلَّG3956 يَوْمٍ.G2250 فَلْيَتَيَقَّنْG4135 كُلُّG1538 وَاحِدٍG1538 فِيG1722 عَقْلِهِ:G3588 G2398 G3563
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ὃς μὲν κρίνει ἡμέραν παρ’ ἡμέραν, ὃς δὲ κρίνει πᾶσαν ἡμέραν. ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ νοῒ πληροφορείσθω.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
κρίνει |
krinei | G2919 | V-PAI-3S | |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
παρ’ |
par’ | G3844 | PREP | |
ἡμέραν, |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
κρίνει |
krinei | G2919 | V-PAI-3S | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
ἡμέραν. |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
ἕκαστος |
hekastos | G1538 | A-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
ἰδίῳ |
idiō | G2398 | A-DSM | |
νοῒ |
noi | G3563 | N-DSM | |
πληροφορείσθω. |
plērophoreisthō | G4135 | V-PPM-3S |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): كما لو صيغة التفضيل من ἕκας (hékas) (بعيدا); كل واحد أو كل
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2398 — ἴδιος (ídios, id'-ee-os): من صلة غير مؤكدة; عائد إلى الذات، أي ملك المرء؛ وبالتضمين، خاصّ أو منفصل
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G3303 — μέν (mén, men): أداة أوليّة; على وجه الدقة يدل على التأكيد أو الإقرار (في الواقع)؛ وعادةً تتبعه جملة مقابلة بـG1161 (هذا، الأول، إلخ). غالبًا ما يُركّب مع أدوات أخرى بمعنى التقوية أو التأكيد.
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): على الأرجح من أساس G1097; العقل، أي الذهن إلهيًا أو بشريًا، في الفكر أو الشعور أو الإرادة؛ وبالتضمين المعنى. قارن G5590.
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): حرف جر أولي; في الأصل: قريب؛ أي مع المضاف: من عند أو بجانب، حرفيًا أو مجازًا؛ ومع الداتيف: عند أو في جوار؛ ومع النصب: إلى القرب من، محليًا أو سببيًا. وفي الكلمات المركبة يحتفظ بالتنوع نفسه في الاستعمال.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4135 — πληροφορέω (plērophoréō, play-rof-or-eh'-o): من G4134 و G5409; يتمّم تمامًا في البرهان؛ أي يتيقّن أو يقنع تمامًا، أو ينجز كليًا
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- يَعْتَبِرُ — غلاطية 4:9-10, كولوسي 2:16-17
- فَلْيَتَيَقَّنْ — رومية 14:14, رومية 14:23, كورنثوس الأولى 8:7, كورنثوس الأولى 8:11
- فَلْيَتَيَقَّنْ — يوحنا الأولى 3:19-21
إحالات متبادلة (3): رومية 14:22, تيموثاوس الثانية 1:5, تيموثاوس الثانية 3:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: حسن الظن; ٱلْوَصَايَا; ٱلضَّمِير; الشر; الاستقامة; إنكار الذات; سوء الظن
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد