האיגרת אל הרומאים 7:18
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 7 > פסוק 18
האיגרת אל הרומאים 7:18
| ← האיגרת אל הרומאים 7:17 | האיגרת אל הרומאים 7:18 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 7:19 → |
|---|---|---|
וְעַתָּה לֹא־אֲנִי עוֹד הַפֹּעֵל אֹתוֹ כִּי אִם־הַחֵטְא הַשֹּׁכֵן בְּקִרְבִּי׃
|
כִּי יָדַעְתִּי אֲשֶׁר־בִּי בִּבְשָׂרִי לֹא יִשְׁכֹּן טוֹב כִּי רֹצֶה אֲנִי לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב וְלֹא אֶמְצָא׃
|
כִּי אֵינֶנִּי עֹשֶׂה הַטּוֹב אֲשֶׁר־אֲנִי רֹצֶה כִּי אִם־הָרַע אֲשֶׁר אֵינֶנִּי רֹצֶה אוֹתוֹ אֲנִי עֹשֶׂה׃
|
נוסח הפסוק
כִּיG1063 יָדַעְתִּיG1492 אֲשֶׁר־בִּיG3754 G1722 G1698 בִּבְשָׂרִיG1722 G4561 G3450 לֹאG3756 יִשְׁכֹּןG3611 טוֹבG18 כִּיG1063 רֹצֶהG2309 אֲנִיG3427 לַעֲשׂוֹתG2716 הַטּוֹבG2570 וְלֹאG3756 G1161 אֶמְצָא׃G2147
οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ’ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὐχ εὑρίσκω.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἰκεῖ |
oikei | G3611 | V-PAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἐμοί, |
emoi | G1698 | P-1DS | |
τοῦτ’ |
tout’ | G5124 | D-NSN | — |
ἔστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
σαρκί |
sarki | G4561 | N-DSF | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἀγαθόν· |
agathon | G18 | A-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
θέλειν |
thelein | G2309 | V-PAN | |
παράκειταί |
parakeitai | G3873 | V-PNI-3S | — |
μοι, |
moi | G3427 | P-1DS | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
κατεργάζεσθαι |
katergazesthai | G2716 | V-PNN | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
καλὸν |
kalon | G2570 | A-ASN | |
οὐχ |
ouch | G3756 | PRT-N | |
εὑρίσκω. |
heuriskō | G2147 | V-PAI-1S |
- G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): מילה ראשונית; "טוב" (בכל מובן, לעיתים קרובות כשם עצם). השווה G2570.
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): צורה מוארכת של G3427; לי
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): צורה מוארכת של הפועל היסודי εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, אשר (יחד עם צורה קרובה נוספת) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o משמשת במקומו בכל הזמנים למעט ההווה וההווה־מתמשך בעבר; למצוא (כפשוטו או בהשאלה)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): ככל הנראה צורה מוגברת של הצורה החלופית של G138; להחליט (כברירה פעילה הנובעת מדחף סובייקטיבי; בעוד ש‑G1014 מציין בעיקרו השלמה סבילה עם שיקולים אובייקטיביים), כלומר לבחור או להעדיף (מילולית או בהשאלה); ומכאן במשתמע, לרצות, כלומר להיות נוטה ל־ (לעיתים כתואר פועל, ברצון); בשימוש סתמי לציון זמן עתיד, לעמוד ל־; על דרך העברית, לחפוץ ב־
- G2570 — καλός (kalós, kal-os'): ממוצא בלתי ודאי; בעיקרו של דבר: יפה, אך בעיקר (בהשאלה) טוב (במובן המילולי או המוסרי), כלומר בעל ערך או בעל סגולה טובה (מבחינת המראה או השימוש, ובכך נבדל מ־G18, שמשמעו במדויק הטוב שבעצם מהותו)
- G2716 — κατεργάζομαι (katergázomai, kat-er-gad'-zom-ahee): מן G2596 ומן G2038; לפעול במלואו, כלומר להשלים; מכאן במשתמע, לסיים, לעצב
- G3427 — μοί (moí, moy): הצורה הפשוטה יותר של G1698; לי
- G3450 — μοῦ (moû, moo): הצורה הפשוטה יותר של G1700; שלי, ממני
- G3611 — οἰκέω (oikéō, oy-keh'-o): מן G3624; לשכון בבית, כלומר להתגורר (בהשאלה: לשכון, להישאר, להיות טבוע בתוך); ומכאן, לחיות יחד. ראה גם G3625.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G4561 — σάρξ (sárx, sarx): כנראה מן הבסיס של G4563; בשר (כפי שהוא לאחר הפשטת העור), כלומר (במובן המדויק) בשרה של חיה (כמאכל), או (בהרחבה) הגוף (בניגוד לנפש (או לרוח), או כסמל למה שחיצוני, או כאמצעי לקרבת המשפחה), או (במשתמע) הטבע האנושי (על חולשותיו (הגופניות או המוסריות) ותאוותיו), או (במיוחד) בן אדם (כשלעצמו)
- G5123 — τουτέστι (toutésti, toot-es'-tee): צמצום של G5124 ושל G2076; כלומר, זאת אומרת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G3873 — παράκειμαι (parákeimai, par-ak'-i-mahee): מן G3844 ומן G2749; לשכון בסמוך, כלומר להיות מצוי בהישג יד (בהשאלה: להיות מזומן או קל)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): צורת יחסת הנושא או המושא, יחיד סתמי, של G3778; הדבר הזה
הפניות צולבות לפסוק
- כי החפץ — תהלים 119:5, תהלים 119:32, תהלים 119:40, תהלים 119:115-117, תהלים 119:173, תהלים 119:176, האיגרת אל הרומאים 7:15, האיגרת אל הרומאים 7:19, האיגרת אל הרומאים 7:25, האיגרת אל הגלטים 5:17
- בקרבי — הבשורה על פי יוחנן 3:6, האיגרת אל הרומאים 7:5, האיגרת אל הרומאים 7:25, האיגרת אל הרומאים 8:3-13, האיגרת אל הרומאים 13:14, האיגרת אל הגלטים 5:19-21, האיגרת אל הגלטים 5:24
- שבי — בראשית 6:5, בראשית 8:21, איוב 14:4, איוב 15:14-16, איוב 25:4, תהלים 51:7, ישעיה 64:5, הבשורה על פי מתי 15:19, הבשורה על פי מרקוס 7:21-23, הבשורה על פי לוקאס 11:13, האיגרת אל האפסים 2:1-5, האיגרת אל טיטוס 3:3, איגרת פטרוס הראשונה 4:2
הפניות הדדיות (12): דברי הימים ב 19:3, נחמיה 8:12, הבשורה על פי מתי 13:8, הבשורה על פי מתי 26:41, הבשורה על פי מתי 26:75, הבשורה על פי מרקוס 14:38, הבשורה על פי לוקאס 8:15, מעשי השליחים 15:39, האיגרת אל הרומאים 7:14, האיגרת אל הרומאים 7:17, האיגרת אל האפסים 2:3, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הבשר (כמושג תיאולוגי); חולשה וגבורה
- Torrey’s: נפילת האדם; מרד באלוהים
- Nave's: מצפון; שחיתות האדם; טוב ורע; ענווה; הצדקה; אדם; סטואיציזם
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין