בראשית 37:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > בראשית > פרק 37 > פסוק 11
בראשית 37:11
| ← בראשית 37:10 | בראשית 37:11 (MT) | בראשית 37:12 → |
|---|---|---|
וַיְסַפֵּ֣ר אֶל אָבִיו֮ וְאֶל אֶחָיו֒ וַיִּגְעַר בּ֣וֹ אָבִ֔יו וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ מָ֛ה הַחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר חָלָ֑מְתָּ הֲב֣וֹא נָב֗וֹא אֲנִי֙ וְאִמְּךָ֣ וְאַחֶ֔יךָ לְהִשְׁתַּחֲוֹ֥ת לְךָ֖ אָֽרְצָה׃
|
וַיְקַנְאוּ ב֖וֹ אֶחָ֑יו וְאָבִ֖יו שָׁמַ֥ר אֶת הַדָּבָֽר׃
|
וַיֵּלְכ֖וּ אֶחָ֑יו לִרְע֛וֹת אֶׄתׄ צֹ֥אן אֲבִיהֶ֖ם בִּשְׁכֶֽם׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיְקַנְאוּH7065 ב֖וֹ אֶחָ֑יוH251 וְאָבִ֖יוH1 שָׁמַ֥רH8104 אֶתH853 הַדָּבָֽר׃H1697
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיְקַנְאוּ־בֹו אֶחָיו וְאָבִיו שָׁמַר אֶת־הַדָּבָר׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְקַנְאוּ |
va/y.kan.'u- | H7065 | HC/Vpw3mp | and/ they were jealous |
ב֖/וֹ |
v/o | HR/Sp3ms | of/ him | |
אֶחָ֑י/ו |
'e.Cha/v | H251 | HNcmpc/Sp3ms | brothers/ his |
וְ/אָבִ֖י/ו |
ve./'a.Vi/v | H1 | HC/Ncmsc/Sp3ms | and/ father/ his |
שָׁמַ֥ר |
sha.Mar | H8104 | HVqp3ms | he kept |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
הַ/דָּבָֽר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | the/ matter |
הפניות שטרונג
- H1 — אָב (ʼâb, awb): מילה ראשונית; אב, בשימוש מילולי וישיר, או מושאל ורחוק
- H251 — אָח (ʼâch, awkh): מילה ראשונית; אח (במובן הרחב ביותר — הן של קרבת דם ממשית והן של זיקה או דמיון מושאלים (כמו "אב"))
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H7065 — קָנָא (qânâʼ, kaw-naw'): שורש ראשוני; לקנא (ובבניין הסיבתי: לעורר קנאה), כלומר להיות נלהב־קנאי, ובמובן שלילי — קנאי או מקנא
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וַיְקַנְאוּ — בראשית 26:14-16, תהלים 106:16, קהלת 4:4, ישעיה 11:13, ישעיה 26:11, הבשורה על פי מתי 27:18, הבשורה על פי מרקוס 15:10, מעשי השליחים 7:9, מעשי השליחים 13:45, האיגרת אל הגלטים 5:21, האיגרת אל טיטוס 3:3, איגרת יעקב 3:14-16, איגרת יעקב 4:5
- שָׁמַ֥ר — בראשית 24:31, דניאל 7:28, הבשורה על פי לוקאס 2:19, הבשורה על פי לוקאס 2:51
הפניות הדדיות (11): בראשית 30:1, בראשית 37:4, בראשית 37:19, שמואל א 17:28, משלי 18:19, משלי 27:4, יחזקאל 31:9, הבשורה על פי מרקוס 9:10, הבשורה על פי מרקוס 12:6, הבשורה על פי לוקאס 1:66, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 13:4
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין