כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 1 > פסוק 66

הבשורה על פי לוקאס 1:66

← הבשורה על פי לוקאס 1:65	הבשורה על פי לוקאס 1:66 (DEL1892)	הבשורה על פי לוקאס 1:67 →
וַתִּפֹּל אֵימָה עַל־כָּל־שְׁכֵנֵיהֶם וַיְסֻפַּר כָּל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּכָל־הָרֵי יְהוּדָה׃	וַיָּשִׂימוּ כָל־הַשֹּׁמְעִים אֶל־לִבָּם לֵאמֹר מָה־אֵפוֹא יִהְיֶה הַיֶּלֶד הַזֶּה וְיַד־יְהוָֹה הָיְתָה עִמּוֹ׃	וַיִּמָּלֵא זְכַרְיָה אָבִיו רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וַיִּנָּבֵא לֵאמֹר׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וַיָּשִׂימוּ^{G2532 G5087} כָל־הַשֹּׁמְעִים^{G3956 G191} אֶל־לִבָּם^{G1722 G2588 G846} לֵאמֹר^G3004 מָה־אֵפוֹא^{G5101 G686} יִהְיֶה^G2071 הַיֶּלֶד^G3813 הַזֶּה^G5124 וְיַד־יְהוָֹה^{G2532 G5495 G2962} הָיְתָה^G2258 עִמּוֹ׃^{G846 G3326}

המקור היווני

καὶ ἔθεντο πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν, λέγοντες, Τί ἄρα τὸ παιδίον τοῦτο ἔσται; καὶ χεὶρ Κυρίου ἦν μετ’ αὐτοῦ.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἔθεντο	ethento	G5087	V-2AMI-3P
πάντες	pantes	G3956	A-NPM
οἱ	hoi	G3588	T-NPM	—
ἀκούσαντες	akousantes	G191	V-AAP-NPM
ἐν	en	G1722	PREP
τῇ	tē	G3588	T-DSF	—
καρδίᾳ	kardia	G2588	N-DSF
αὐτῶν,	autōn	G846	P-GPM
λέγοντες,	legontes	G3004	V-PAP-NPM
Τί	Ti	G5101	I-NSN
ἄρα	ara	G686	PRT-I
τὸ	to	G3588	T-NSN	—
παιδίον	paidion	G3813	N-NSN
τοῦτο	touto	G5124	D-NSN
ἔσται;	estai	G2071	V-FDI-3S
καὶ	kai	G2532	CONJ
χεὶρ	cheir	G5495	N-NSF
Κυρίου	Kuriou	G2962	N-GSM
ἦν	ēn	G2258	V-IAI-3S
μετ’	met’	G3326	PREP
αὐτοῦ.	autou	G846	P-GSM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
G686 — ἄρα (ára, ar'-ah): ככל הנראה מ־G142 (דרך הרעיון של הסקת מסקנה); מילית המציינת מסקנה או הֶקֵּשׁ, מכריעים פחות או יותר (כמפורט להלן). משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות, בייחוד G1065 או G3767 (אחריה) או G1487 (לפניה). השווה גם G687.
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): עתיד של G1510; יהיה
G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): צורה מוארכת של κάρ (kár) הראשונית (בלטינית cor, "לב"); הלב, כלומר (בהשאלה) המחשבות או הרגשות (הנפש, השכל); וכן (בהיקש) האמצע
G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
G3813 — παιδίον (paidíon, pahee-dee'-on): הקטנה נייטרלית של G3816; ילד קטן (משני המינים), כלומר (בדיוק) תינוק, או (בהרחבה) נער או נערה בגיל ההתבגרות; בהשאלה, מאמין משיחי שלא הגיע לבגרות
G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): צורה מוארכת של θέω (théō) theh'-o יסודי (המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים); להניח, לשים (במובן הרחב ביותר, כפשוטו ובהשאלה; כפשוטו — בתנוחה סבילה או אופקית, ובכך שונה מ-G2476, שעניינו כפשוטו עמידה זקופה ופעילה, ואילו G2749 עניינו כפשוטו חוזר אל עצמו ומוטל לגמרי)
G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): צורת יחסת הנושא או המושא, יחיד סתמי, של G3778; הדבר הזה
G5495 — χείρ (cheír, khire): אולי מן היסוד של G5494 במשמעות של המקבילה שלו, היסוד של G5490 (דרך רעיון החלליות לצורך אחיזה); היד (כפשוטה או בהשאלה (כוח); ובייחוד (בדרך עברית) אמצעי או כלי)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (5): משלי 20:11, הבשורה על פי לוקאס 1:29, הבשורה על פי לוקאס 2:18, הבשורה על פי לוקאס 2:33, איגרת יעקב 1:24

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: אלוהים; נסים; זכריה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי לוקאס › פרק 1 › פסוק 66

הבשורה על פי לוקאס 1:66

תוכן עניינים

הבשורה על פי לוקאס 1:66

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי לוקאס 1:66

הבשורה על פי לוקאס 1:66

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש