האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:18
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל טימותיוס > פרק 2 > פסוק 18
האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:18
| ← האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:17 | האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:18 (DEL1892) | האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:19 → |
|---|---|---|
וְשִׂיחָתָם כְּרָקָב תֹּאכַל סָבִיב וּמֵהֶם הוּמְנִיּוֹס וּפִילִיטוֹס׃
|
אֲשֶׁר תָּעוּ מִן־הָאֱמֶת בְּאָמְרָם כְּבָר הָיְתָה תְּחִיַּת הַמֵּתִים וַיְבַלְבְּלוּ אֱמוּנַת אֲחָדִים׃
|
וִיסוֹד הָאֱלֹהִים אֵיתָן לֹא יִמּוֹט וְזֶה חוֹתָמוֹ יֹדֵעַ יְהוָֹה אֵת אֲשֶׁר־לוֹ וְכָל־הַקּוֹרֵא בְּשֵׁם יְהוָֹה יָסוּר מֵעָוֶל׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אֲשֶׁרG3748 תָּעוּG795 מִן־הָאֱמֶתG4012 G225 בְּאָמְרָםG3004 כְּבָרG2235 הָיְתָהG1096 תְּחִיַּתG386 הַמֵּתִים וַיְבַלְבְּלוּG2532 G396 אֱמוּנַתG4102 אֲחָדִים׃G5100
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
οἵτινες περὶ τὴν ἀλήθειαν ἠστόχησαν, λέγοντες τὴν ἀνάστασιν ἤδη γεγονέναι, καὶ ἀνατρέπουσι τήν τινων πίστιν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
οἵτινες |
hoitines | G3748 | R-NPM | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀλήθειαν |
alētheian | G225 | N-ASF | |
ἠστόχησαν, |
ēstochēsan | G795 | V-AAI-3P | |
λέγοντες |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἀνάστασιν |
anastasin | G386 | N-ASF | |
ἤδη |
ēdē | G2235 | ADV | |
γεγονέναι, |
gegonenai | G1096 | V-2RAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀνατρέπουσι |
anatrepousi | G396 | V-PAI-3P | |
τήν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
τινων |
tinōn | G5100 | X-GPM | |
πίστιν. |
pistin | G4102 | N-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): מן G227; אמת
- G386 — ἀνάστασις (anástasis, an-as'-tas-is): מן G450; קימה מחדש, כלומר (כפשוטו) תחיית המתים מן המוות (של יחיד, ביחס הקניין או במשתמע, (מחוללהּ)), או (בהשאלה) התאוששות (מוסרית) (של אמת רוחנית)
- G396 — ἀνατρέπω (anatrépō, an-at-rep'-o): מן G303 ומבסיס G5157; להפוך על פיו (בהשאלה)
- G795 — ἀστοχέω (astochéō, as-tokh-eh'-o): מהלחם של G1 (כחלקיק שלילה) ושל στοίχος (stoíchos) (מטרה); לְהַחְטִיא את המטרה, כלומר (בהשאלה) לסטות מן האמת
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): ככל הנראה מן G2228 (או אולי מן G2229) ומן G1211; כבר עכשיו
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): מן G3739 ו־G5100; אשר מישהו, כלומר כל מי ש-; וגם (במובן מיודע) אותו אשר. השווה G3754.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לגבי — הבשורה על פי מתי 22:29, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:19, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:10, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:21, האיגרת אל העברים 3:10, איגרת יעקב 5:19
- להרוס — הבשורה על פי מתי 15:13, הבשורה על פי לוקאס 8:13, הבשורה על פי לוקאס 22:31-32, מעשי השליחים 5:39, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:19, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:14, איגרת יוחנן הראשונה 2:19
- אשר — האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:12, האיגרת אל הקולוסים 3:1
הפניות הדדיות (18): ויקרא 14:36, דברים 20:18, משלי 10:16, ירמיה 23:27, הבשורה על פי מתי 22:23, הבשורה על פי מרקוס 4:17, הבשורה על פי מרקוס 12:18, הבשורה על פי מרקוס 15:32, הבשורה על פי לוקאס 20:27, מעשי השליחים 20:30, האיגרת אל הגלטים 1:7, האיגרת אל האפסים 4:14, האיגרת אל הקולוסים 2:8, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:7, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:6, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 5:15, האיגרת אל העברים 6:2, איגרת יעקב 1:16
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: מנהיגים דתיים; תמותה ואלמוות
- Torrey’s: תורות שקר; התחייה
- Nave's: עיקרי אמונה; השפעה; משרת המשיח (כומר/מטיף); פילטוס; תחיית המתים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין