האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת השנייה אל התסלוניקים > פרק 2 > פסוק 7
האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:7
| ← האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:6 | האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:7 (DEL1892) | האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:8 → |
|---|---|---|
וְעַתָּה יְדַעְתֶּם אֶת אֲשֶׁר יִמְנָעֵהוּ מִלְּהִגָּלוֹת בְּעִתּוֹ׃
|
כִּי סוֹד הָרֶשַׁע כְּבָר הֵחֵלָּה פְעֻלָּתוֹ רַק שֶׁיּוּסַר מִתָּוֶךְ הַמֹּנֵעַ עַד־כֹּה׃
|
וְאָז יִגָּלֶה הָרָשָׁע אֲשֶׁר יְמִיתֶנּוּ הָאָדוֹן בְּרוּחַ שְׂפָתָיו וְיַשְׁבִּיתֶנּוּ בְּהוֹפָעַת בִּיאָתוֹ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּיG1063 סוֹדG3466 הָרֶשַׁעG458 כְּבָרG2235 הֵחֵלָּהG1754 פְעֻלָּתוֹ רַקG3440 שֶׁיּוּסַרG1096 מִתָּוֶךְG1537 G3319 הַמֹּנֵעַG2722 עַד־כֹּה׃G737
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
τὸ γὰρ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας· μόνον ὁ κατέχων ἄρτι, ἕως ἐκ μέσου γένηται,
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
μυστήριον |
mustērion | G3466 | N-NSN | |
ἤδη |
ēdē | G2235 | ADV | |
ἐνεργεῖται |
energeitai | G1754 | V-PMI-3S | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἀνομίας· |
anomias | G458 | N-GSF | |
μόνον |
monon | G3440 | ADV | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κατέχων |
katechōn | G2722 | V-PAP-NSM | |
ἄρτι, |
arti | G737 | ADV | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
μέσου |
mesou | G3319 | A-GSN | |
γένηται, |
genētai | G1096 | V-2ADS-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G458 — ἀνομία (anomía, an-om-ee'-ah): מן G459; אי־חוקיות, כלומר הפרת התורה או (בצורת הסמיכות) רשעות
- G737 — ἄρτι (árti, ar'-tee): תואר הפועל מנגזרת של G142 (השווה G740) באמצעות הרעיון של תלייה; זה עתה, כעת
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1754 — ἐνεργέω (energéō, en-erg-eh'-o): מן G1756; לפעול, להיות פעיל ויעיל
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): ככל הנראה מן G2228 (או אולי מן G2229) ומן G1211; כבר עכשיו
- G2722 — κατέχω (katéchō, kat-ekh'-o): מן G2596 ומן G2192; להחזיק מטה (בחוזקה), בשימושים שונים (כפשוטו או בהשאלה)
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): מן G3326; אמצעי, תיכון (כשם תואר או (בצורת הסתמי) כשם עצם)
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): הנייטרלי של G3441 כתואר הפועל; רק, בלבד
- G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): מנגזרת של μύω (mýō) (לסגור את הפה); סוד או "מסתורין" (מתוך רעיון השתיקה הנכפית עם החניכה לטקסי דת)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- יחיה — מעשי השליחים 20:29, האיגרת אל הקולוסים 2:18-23, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:17-18, איגרת יוחנן הראשונה 2:18, איגרת יוחנן הראשונה 4:3
- אשר — האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:6
- הסוד — האיגרת הראשונה אל טימותיוס 3:16, חזון יוחנן 17:5, חזון יוחנן 17:7
הפניות הדדיות (4): בראשית 20:6, האיגרת אל הרומאים 1:13, האיגרת אל הקולוסים 2:14, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:16
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שאפתנות השטן
- Nave's: אנטיכריסטוס; רזים (סודות); מאיסה (פסילה מלפני אלוהים)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין