Luc 11:34
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Luc 11:34
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Personne n’allume une chandelle pour la mettre dans un lieu caché, ou sous un boisseau ; mais on la met sur un chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
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L’œil est la chandelle du corps ; si donc ton œil est sain, tout ton corps sera éclairé ; mais s’il est mauvais, ton corps sera dans les ténèbres.
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Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit que ténèbres.
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Texte du verset
L’œilG3788 estG2076 la chandelleG3088 du corpsG4983 ; siG3752 doncG3767 tonG4675 œilG3788 estG5600 sain,G573 toutG3650 tonG4675 corpsG4983 seraG2076 éclairéG5460 ; maisG1161 s’ilG1875 estG5600 mauvais,G4190 tonG4675 corpsG4983 sera dans les ténèbres.G4652
ὁ λύχνος τοῦ σώματός ἐστιν ὁ ὀφθαλμός· ὅταν οὖν ὁ ὀφθαλμός σου ἁπλοῦς ᾖ, καὶ ὅλον τὸ σῶμά σου φωτεινόν ἐστιν· ἐπὰν δὲ πονηρὸς ᾖ, καὶ τὸ σῶμά σου σκοτεινόν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
λύχνος |
luchnos | G3088 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
σώματός |
sōmatos | G4983 | N-GSN | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ὀφθαλμός· |
ophthalmos | G3788 | N-NSM | |
ὅταν |
hotan | G3752 | CONJ | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ὀφθαλμός |
ophthalmos | G3788 | N-NSM | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
ἁπλοῦς |
haplous | G573 | A-NSM | |
ᾖ, |
ē | G5600 | V-PAS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ὅλον |
holon | G3650 | A-NSN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
σῶμά |
sōma | G4983 | N-NSN | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
φωτεινόν |
phōteinon | G5460 | A-NSN | |
ἐστιν· |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἐπὰν |
epan | G1875 | CONJ | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
πονηρὸς |
ponēros | G4190 | A-NSM | |
ᾖ, |
ē | G5600 | V-PAS-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
σῶμά |
sōma | G4983 | N-NSN | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
σκοτεινόν. |
skoteinon | G4652 | A-NSN |
- G573 — ἁπλοῦς (haploûs, hap-looce'): probablement de G1 (comme particule d'union) et de la base de G4120; proprement, plié ensemble, c.-à-d. simple (au figuré, clair)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1875 — ἐπάν (epán, ep-an'): de G1909 et G302; une particule de simultanéité indéfinie ; chaque fois que, dès que
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G3088 — λύχνος (lýchnos, lookh'-nos): de la base de G3022; une lampe portative ou autre luminaire (au propre ou au figuré)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): un mot primaire; « entier » ou « tout », c.-à-d. complet (en étendue, quantité, temps ou degré), surtout (au neutre) comme substantif ou adverbe
- G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): de G3753 et de G302; toutes les fois que (impliquant une hypothèse ou une incertitude plus ou moins grande) ; aussi causativement (comme conjonction) en tant que
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): de G3700; l'œil (littéralement ou figurément) ; par implication, la vue ; figurément, l'envie (d'après le regard jaloux de côté)
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191.
- G4652 — σκοτεινός (skoteinós, skot-i-nos'): de G4655; opaque, c.-à-d. (au figuré) enténébré
- G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
- G4983 — σῶμα (sōma, so'-mah): de G4982; le corps (comme un tout sain), employé dans une application très large, au propre ou au figuré
- G5460 — φωτεινός (phōteinós, fo-ti-nos'): de G5457; lumineux, c.-à-d. transparent ou bien éclairé (fig.)
- G5600 — ὦ (ō, o): le subjonctif de G1510; (puisse, pût, peut, pourrait, voudrait, devrait, doit, etc. ; aussi avec G1487 et ses composés, ainsi qu'avec d'autres particules) être
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- mais — Genèse 19:11, 2 Rois 6:15-20, Psaumes 81:13, Proverbes 28:22, Ésaïe 6:10, Ésaïe 29:10, Ésaïe 42:19, Ésaïe 44:18, Jérémie 5:21, Marc 4:12, Marc 7:22, Actes 13:11, Romains 11:8-10, 2 Corinthiens 4:4, 2 Thessaloniciens 2:9-12
- la chandelle du corps — Psaumes 119:18, Matthieu 6:22-23, Marc 8:18, Actes 26:18, Éphésiens 1:17
- sain — Actes 2:46, 2 Corinthiens 1:12, 2 Corinthiens 11:3, Éphésiens 6:5, Colossiens 3:22
Références réciproques (2) : Ecclésiaste 2:13, Jean 9:39
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Cécité et vue
- Torrey : L'œil; Paraboles
- Nave : Conscience; Influence; Jésus, le Christ; Lumière; Pharisiens; Propre justice; Sagesse
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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