Apostelgeschichte 5:4

Aus 4Disciples
Zur Navigation springen Zur Suche springen
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 5 > Vers 4

Apostelgeschichte 5:4


← Apostelgeschichte 5:3 Apostelgeschichte 5:4 (LUT1912) Apostelgeschichte 5:5 →
Petrus aber sprach: Ananias, warum hat der Satan dein Herz erfüllt, dass du dem heiligen Geist lögest und entwendetest etwas vom Gelde des Ackers?
Hättest du ihn doch wohl mögen behalten, da du ihn hattest; und da er verkauft war, war es auch in deiner Gewalt. Warum hast du denn solches in deinem Herzen vorgenommen? Du hast nicht Menschen, sondern Gott gelogen.
Da Ananias aber diese Worte hörte, fiel er nieder und gab den Geist auf. Und es kam eine große Furcht über alle, die dies hörten.

Verstext

LUT1912

HättestG3306 duG3780 G5574 ihn doch wohl mögen behalten,G3306 da duG3780 G5574 ihn hattest;G3306 G4671 undG2532 da er verkauftG4097 war, war es auchG5225 inG1722 deinerG4674 Gewalt.G1849 WarumG5101 G3754 hastG5087 duG3780 G5574 dennG5124 solchesG4229 inG1722 deinemG4675 HerzenG2588 vorgenommen?G5087 DuG3780 G5574 hastG5087 nichtG3756 Menschen,G444 sondernG235 GottG2316 gelogen.G5574


Griechischer Grundtext

οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενε, καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχε; τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο; οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ Θεῷ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
οὐχὶ
ouchi G3780 PRT-I
μένον
menon G3306 V-PAP-NSN
σοὶ
soi G4671 P-2DS
ἔμενε,
emene G3306 V-IAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
πραθὲν
prathen G4097 V-APP-NSN
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
σῇ
sē G4674 S-2DSF
ἐξουσίᾳ
exousia G1849 N-DSF
ὑπῆρχε;
hupērche G5225 V-IAI-3S
τί
ti G5101 I-ASN
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἔθου
ethou G5087 V-2AMI-2S
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
καρδίᾳ
kardia G2588 N-DSF
σου
sou G4675 P-2GS
τὸ
to G3588 T-ASN —
πρᾶγμα
pragma G4229 N-ASN
τοῦτο;
touto G5124 D-ASN
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐψεύσω
epseusō G5574 V-ADI-2S
ἀνθρώποις
anthrōpois G444 N-DPM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Θεῷ.
Theō G2316 N-DSM
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): von G1832 (im Sinn von Fähigkeit); Vorrecht, d. h. (subjektiv) Kraft, Fähigkeit, Befugnis, Freiheit oder (objektiv) Herrschaft (konkret: Obrigkeit, übermenschliche Macht, Machthaber, Zeichen der Gewalt), übertragene Vollmacht
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): verlängert von einem Grundwort κάρ (kár) (lateinisch cor, "Herz"); das Herz, d. h. (übertragen) die Gedanken oder Gefühle (Sinn); auch (analog) die Mitte
  • G3306 — μένω (ménō, men'-o): ein Grundverb; bleiben (an einem bestimmten Ort, Zustand, Verhältnis oder einer Erwartung)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3780 — οὐχί (ouchí, oo-khee'): Intensivform von G3756; gewiss nicht
  • G4097 — πιπράσκω (pipráskō, pip-ras'-ko): zusammengezogen aus περάω (peráō) (durchqueren; vom Stamm von G4008); Handel treiben (durch Reisen), d. h. als Ware oder in die Sklaverei verkaufen (wörtlich oder übertragen)
  • G4229 — πρᾶγμα (prâgma, prag'-mah): von G4238; eine Tat; im weiteren Sinn eine Angelegenheit; im erweiterten Sinn ein (materieller) Gegenstand
  • G4671 — σοί (soí, soy): Dativ von G4771; dir
  • G4674 — σός (sós, sos): von G4771; dein
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt)
  • G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
  • G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
  • G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): von G5259 und G756; (still) beginnen, d. h. ins Dasein treten (vorhanden oder zur Hand sein); ergänzend, existieren (als Kopula oder einem Adjektiv, Partizip, Adverb oder einer Präposition untergeordnet, oder als Hilfsverb zu einem Haupt(verb)
  • G5574 — ψεύδομαι (pseúdomai, psyoo'-dom-ahee): Medium eines anscheinend ursprünglichen Verbs; eine Unwahrheit äußern oder durch Falschheit zu täuschen versuchen

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Bibel › Apostelgeschichte › Kapitel 5 › Vers 4