• G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): Genitiv Plural von G243, redupliziert; einander (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G915 — βάρβαρος (bárbaros, bar'-bar-os): unsicherer Herkunft; ein Fremder (d. h. Nichtgrieche) (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1295 — διασώζω (diasṓzō, dee-as-odze'-o): von G1223 und G4982; völlig retten, d. h. (im weiteren Sinn oder analog) heilen, bewahren, erretten usw. (EN)
• G1349 — δίκη (díkē, dee'-kay): wahrscheinlich von G1166; Recht (als selbstverständlich), d. h. Gerechtigkeit (der Grundsatz, ein Urteil oder dessen Vollstreckung) (EN)
• G1439 — ἐάω (eáō, eh-ah'-o): unsicherer Verwandtschaft; lassen, d. h. erlauben oder in Ruhe lassen. Siehe auch G1436. (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind (EN)
• G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): ein Grundverb; leben (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2281 — θάλασσα (thálassa, thal'-as-sah): wahrscheinlich verlängert von G251; das Meer (allgemein oder besonders) (EN)
• G2342 — θηρίον (thēríon, thay-ree'-on): Diminutiv vom selben wie G2339; ein gefährliches Tier (EN)
• G2910 — κρεμάννυμι (kremánnymi, krem-an'-noo-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs; hängen (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G5406 — φονεύς (phoneús, fon-yooce'): von G5408; ein Mörder (stets von verbrecherischer (oder wenigstens vorsätzlicher) Tötung; was G443 nicht notwendig einschließt; während G4607 ein besonderer Ausdruck für einen öffentlichen Räuber ist) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3843 — πάντως (pántōs, pan'-toce): Adverb von G3956; gänzlich; besonders jedenfalls, (mit folgender Verneinung) keinesfalls (EN)

Querverweise

• ein Mörder — 1. Mose 4:8-11, 1. Mose 9:5-6, 1. Mose 42:21-22, 4. Mose 35:31-34, Sprüche 28:17, Jesaja 26:21, Matthäus 23:35, Matthäus 27:25, Offenbarung 21:8
• Leutlein — Apostelgeschichte 28:2
• Tier — 1. Mose 3:1, Jesaja 13:21-22, Jesaja 43:20, Zephanja 2:15, Apostelgeschichte 28:5
• muss — Lukas 13:2, Lukas 13:4, Johannes 7:24, Johannes 9:1-2

Rückverweise (22): 1. Mose 27:45, 1. Mose 32:1, 2. Mose 20:13, 5. Mose 21:1, Richter 9:56, 1. Samuel 17:35, 2. Samuel 3:29, 2. Samuel 3:30, 2. Samuel 16:8, 1. Könige 2:31, Hiob 1:19, Hiob 4:7, Sprüche 13:21, Jeremia 41:15, Amos 5:19, Jona 1:14, Johannes 9:3, Apostelgeschichte 28:3, Römer 1:14, 1. Korinther 14:11, 2. Korinther 6:8, Kolosser 3:11

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