المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 90:17

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 90 > عدد 17

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 90:17


← المزامير 90:16 المزامير 90:17 (AVD) المزامير 91:1 →
لِيَظْهَرْ فِعْلُكَ لِعَبِيدِكَ، وَجَلَالُكَ لِبَنِيهِمْ.
وَلْتَكُنْ نِعْمَةُ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا عَلَيْنَا، وَعَمَلَ أَيْدِينَا ثَبِّتْ عَلَيْنَا، وَعَمَلَ أَيْدِينَا ثَبِّتْهُ.
اَلسَّاكِنُ فِي سِتْرِ ٱلْعَلِيِّ، فِي ظِلِّ ٱلْقَدِيرِ يَبِيتُ.

نص العدد

AVD

وَلْتَكُنْH1961 نِعْمَةُH5278 ٱلرَّبِّH136 إِلَهِنَاH430 عَلَيْنَا،H5921 وَعَمَلَH4639 أَيْدِينَاH3027 ثَبِّتْH3559 عَلَيْنَا،H5921 وَعَمَلَH4639 أَيْدِينَاH3027 ثَبِّتْهُ.H3559


العبرية الأصلية

וִיהִי ׀ נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כֹּונְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כֹּונְנֵהוּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וִ/יהִ֤י
vi./Hi H1961 HC/Vqj3ms
נֹ֤עַם
No.'am H5278 HNcmsc
אֲדֹנָ֥/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
אֱלֹהֵ֗י/נוּ
'e.lo.Hei./nu H430 HNcmpc/Sp1cp
עָ֫לֵ֥י/נוּ
'a.Lei./nu H5921 HR/Sp1cp
וּ/מַעֲשֵׂ֣ה
u./ma.'a.Seh H4639 HC/Ncmsc
יָ֭דֵי/נוּ
Ya.dei./nu H3027 HNcbdc/Sp1cp
כּוֹנְנָ֥/ה
ko.Na/h H3559 HVov2ms/Sh
עָלֵ֑י/נוּ
'a.Lei./nu H5921 HR/Sp1cp
וּֽ/מַעֲשֵׂ֥ה
u./ma.'a.Seh H4639 HC/Ncmsc
יָ֝דֵ֗י/נוּ
ya.Dei./nu H3027 HNcbdc/Sp1cp
כּוֹנְנֵֽ/הוּ
ko.Ne./hu H3559 HVov2ms/Sp3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3559 — כּוּן (kûwn, koon): جذر أولي; بالأصل، ٱنْتَصَبَ (أي وَقَفَ عموديًّا)؛ ومن ثمّ (بالتعدية) أَقَامَ، في تنوّع كبير من التطبيقات، سواء الحرفيّة (ثَبَّتَ، رَسَّخَ، هَيَّأَ، طَبَّقَ)، أو المجازيّة (عَيَّنَ، جَعَلَ أكيدًا، لائقًا أو ناجحًا)
  • H4639 — מַעֲשֶׂה (maʻăseh, mah-as-eh'): من עָשָׂה (ʻâsâh) [H6213]; فعل، حسن أو سيئ؛ وعمومًا معاملة؛ ومجرّدًا نشاط؛ وبالاستلزام منتج، وخصوصًا قصيدة، أو عمومًا ملكية
  • H5278 — נֹעַם (nôʻam, no'-am): من נָעֵם (nâʻêm) [H5276]; لطافة، أي بهجة، ملاءمة، بهاء أو نعمة
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 90 › عدد 17