المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 142:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 142 > عدد 4

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 142:4


← المزامير 142:3 المزامير 142:4 (AVD) المزامير 142:5 →
عِنْدَمَا أَعْيَتْ رُوحِي فِيَّ، وَأَنْتَ عَرَفْتَ مَسْلَكِي. فِي ٱلطَّرِيقِ ٱلَّتِي أَسْلُكُ أَخْفَوْا لِي فَخًّا.
ٱنْظُرْ إِلَى ٱلْيَمِينِ وَأَبْصِرْ، فَلَيْسَ لِي عَارِفٌ. بَادَ عَنِّي ٱلْمَنَاصُ. لَيْسَ مَنْ يَسْأَلُ عَنْ نَفْسِي.
صَرَخْتُ إِلَيْكَ يَا رَبُّ. قُلْتُ: «أَنْتَ مَلْجَإِي، نَصِيبِي فِي أَرْضِ ٱلْأَحْيَاءِ».

نص العدد

AVD

ٱنْظُرْH5027 إِلَىH3225 ٱلْيَمِينِH3225 وَأَبْصِرْ،H7200 فَلَيْسَH369 لِي عَارِفٌ.H5234 بَادَH6 عَنِّيH4480 ٱلْمَنَاصُ.H4498 لَيْسَH369 مَنْH1875 يَسْأَلُH1875 عَنْH5315 نَفْسِي.H5315


العبرية الأصلية

הַבֵּיט יָמִין ׀ וּרְאֵה וְאֵין־לִי מַכִּיר אָבַד מָנֹוס מִמֶּנִּי אֵין דֹּורֵשׁ לְנַפְשִׁי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הַבֵּ֤יט
ha.Beit H5027 HVhv2ms
יָמִ֨ין
ya.Min H3225 HNcfsa
וּ/רְאֵה֮
u./re.'Eh H7200 HC/Vqv2ms
וְ/אֵֽין
ve./'ein- H369 HC/Tn
לִ֪/י
l/i HR/Sp1cs —
מַ֫כִּ֥יר
ma.Kir H5234 HVhrmsa
אָבַ֣ד
'a.Vad H6 HVqp3ms
מָנ֣וֹס
ma.Nos H4498 HNcmsa
מִמֶּ֑/נִּי
mi.Me./ni H4480 HR/Sp1cs
אֵ֖ין
'ein H369 HTn
דּוֹרֵ֣שׁ
do.Resh H1875 HVqrmsa
לְ/נַפְשִֽׁ/י
le./naf.Sh/i H5315 HR/Ncbsc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): جذر أولي; في الأصل يتيه، أي يضيع؛ وبالمعنى الضمني يهلك (وفي السببي يُهلك)
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي: يدوس أو يتردد؛ وعادة يتبع للمطاردة أو البحث؛ وبالتضمين يطلب أو يسأل؛ وخصوصًا يعبد
  • H3225 — יָמִין (yâmîyn, yaw-meen'): من יָמַן (yâman) [H3231]; اليد أو الجانب الأيمن، الرجل أو العين، لشخص أو شيء آخر، لكونه الأقوى والأمهر؛ ومحليًا الجنوب
  • H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
  • H4498 — מָנוֹס (mânôwç, maw-noce'): من נוּס (nûwç) [H5127]; مَنَاص (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وتجريدًا، هروب
  • H5027 — נָבַט (nâbaṭ, naw-bat'): جذر أولي; أن يتفحّص، أي ينظر باهتمام؛ وضمنًا أن ينظر برضا أو رضى أو عناية
  • H5234 — נָכַר (nâkar, naw-kar'): جذر أولي; بالأصل، دَقَّقَ النظر، أي نَظَرَ بإمعان؛ ومن ثمّ (مع تضمّن المعرفة)، أَقَرَّ، عَرَفَ، ٱعْتَنَى، ٱحْتَرَمَ، وَقَّرَ، أو (مع تضمّن الرِّيبة)، أَهْمَلَ، تَجَاهَلَ، تَنَكَّرَ لـ، رَفَضَ، تَخَلَّى، تَظَاهَرَ (كأنّه جاهل أو مُنكِر)
  • H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 142 › عدد 4