ميخا (مِيخَا) 3:7

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > ميخا > أصحاح 3 > عدد 7

ميخا (مِيخَا) 3:7


← ميخا 3:6 ميخا 3:7 (AVD) ميخا 3:8 →
«لِذَلِكَ تَكُونُ لَكُمْ لَيْلَةٌ بِلَا رُؤْيَا. ظَلَامٌ لَكُمْ بِدُونِ عِرَافَةٍ. وَتَغِيبُ ٱلشَّمْسُ عَنِ ٱلْأَنْبِيَاءِ، وَيُظْلِمُ عَلَيْهِمِ ٱلنَّهَارُ.
فَيَخْزَى ٱلرَّاؤُونَ، وَيَخْجَلُ ٱلْعَرَّافُونَ، وَيُغَطُّونَ كُلُّهُمْ شَوَارِبَهُمْ، لِأَنَّهُ لَيْسَ جَوَابٌ مِنَ ٱللهِ».
لَكِنَّنِي أَنَا مَلْآنٌ قُوَّةَ رُوحِ ٱلرَّبِّ وَحَقًّا وَبَأْسًا، لِأُخَبِّرَ يَعْقُوبَ بِذَنْبِهِ وَإِسْرَائِيلَ بِخَطِيَّتِهِ.

نص العدد

AVD

فَيَخْزَىH954 ٱلرَّاؤُونَ،H2374 وَيَخْجَلُH2659 ٱلْعَرَّافُونَ،H7080 وَيُغَطُّونَH5844 كُلُّهُمْH3605 شَوَارِبَهُمْ،H5921 H8222 لِأَنَّهُH3588 لَيْسَH369 جَوَابٌH4617 مِنَH430 ٱللهِ».H430


العبرية الأصلية

וּבֹשׁוּ הַחֹזִים וְחָפְרוּ הַקֹּסְמִים וְעָטוּ עַל־שָׂפָם כֻּלָּם כִּי אֵין מַעֲנֵה אֱלֹהִים׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּ/בֹ֣שׁוּ
u./Vo.shu H954 HC/Vqq3cp
הַ/חֹזִ֗ים
ha./cho.Zim H2374 HTd/Vqrmpa
וְ/חָֽפְרוּ֙
ve./cha.fe.Ru H2659 HC/Vqq3cp
הַ/קֹּ֣סְמִ֔ים
ha./Ko.se.Mim H7080 HTd/Vqrmpa
וְ/עָט֥וּ
ve./'a.Tu H5844 HC/Vqq3cp
עַל
'al- H5921 HR
שָׂפָ֖ם
sa.Fam H8222 HNcmsa
כֻּלָּ֑/ם
ku.La/m H3605 HNcmsc/Sp3mp
כִּ֛י
ki H3588 HC
אֵ֥ין
'ein H369 HTn
מַעֲנֵ֖ה
ma.'a.Neh H4617 HNcmsc
אֱלֹהִֽים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H954 — בּוּשׁ (bûwsh, boosh): جذر أولي; في الأصل يشحب، أي بالتبعية يخجل؛ وأيضًا (بالتبعية) يخيب أو يتأخر
  • H2374 — חֹזֶה (chôzeh, kho-zeh'): اسم الفاعل من חָזָה (châzâh) [H2372]; رائي رؤيا؛ وكذلك عهد، كأنه منظور إليه برضا
  • H2659 — חָפֵר (châphêr, khaw-fare'): جذر أولي (ربما بالأحرى نفس חָפַר (châphar) [H2658] عبر فكرة الكشف); يحمرّ خجلاً؛ ومجازًا، يخجل أو يُخيَّب؛ وسببيًا، يُخجل أو يعيّر
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4617 — מַעֲנֶה (maʻăneh, mah-an-eh'): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; جواب، مؤاتٍ أو مناقض
  • H5844 — עָטָה (ʻâṭâh, aw-taw'): جذر أولي; يَلُفّ، أي يغطّي، يُبرقع، يكسو، أو يطوي
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7080 — קָסַם (qâçam, kaw-sam'): جذر أولي; على وجه الدقة أن يقسم، أي يقرّر بالقرعة أو برقّ سحري؛ وبالمعنى الضمني أن يتكهّن
  • H8222 — שָׂפָם (sâphâm, saw-fawm'): من שָׂפָה (sâphâh) [H8193]; اللحية (لكونها على الشفة)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › ميخا › أصحاح 3 › عدد 7