حزقيال (حِزْقِيَال) 3:26

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 3 > عدد 26

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:26


← حزقيال 3:25 حزقيال 3:26 (AVD) حزقيال 3:27 →
وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَهَا هُمْ يَضَعُونَ عَلَيْكَ رُبُطًا وَيُقَيِّدُونَكَ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُ فِي وَسْطِهِمْ.
وَأُلْصِقُ لِسَانَكَ بِحَنَكِكَ فَتَبْكَمُ، وَلَا تَكُونُ لَهُمْ رَجُلًا مُوَبِّخًا، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ.
فَإِذَا كَلَّمْتُكَ أَفْتَحُ فَمَكَ فَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مَنْ يَسْمَعْ فَلْيَسْمَعْ، وَمَنْ يَمْتَنِعْ فَلْيَمْتَنِعْ. لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ».

نص العدد

AVD

وَأُلْصِقُH1692 لِسَانَكَH3956 بِحَنَكِكَH413 H2441 فَتَبْكَمُ،H481 وَلَاH3808 تَكُونُH1961 لَهُمْ رَجُلًاH376 مُوَبِّخًا،H3198 لِأَنَّهُمْH3588 H1992 بَيْتٌH1004 مُتَمَرِّدٌ.H4805


العبرية الأصلية

וּלְשֹׁונְךָ אַדְבִּיק אֶל־חִכֶּךָ וְנֶאֱלַמְתָּ וְלֹא־תִהְיֶה לָהֶם לְאִישׁ מֹוכִיחַ כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּ/לְשֽׁוֹנְ/ךָ֙
u./le.shon./Kha H3956 HC/Ncbsc/Sp2ms
אַדְבִּ֣יק
'ad.Bik H1692 HVhi1cs
אֶל
'el- H413 HR
חִכֶּ֔/ךָ
chi.Ke./kha H2441 HNcmsc/Sp2ms
וְ/נֶֽאֱלַ֔מְתָּ
ve./ne.'e.Lam.ta H481 HC/VNq2ms
וְ/לֹא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
תִֽהְיֶ֥ה
tih.Yeh H1961 HVqi2ms
לָ/הֶ֖ם
la./Hem HR/Sp3mp —
לְ/אִ֣ישׁ
le./'Ish H376 HR/Ncmsa
מוֹכִ֑יחַ
mo.Khi.ach H3198 HVhrmsa
כִּ֛י
ki H3588 HC
בֵּ֥ית
beit H1004 HNcmsc
מְרִ֖י
me.Ri H4805 HNcmsa
הֵֽמָּה
He.mah H1992 HPp3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H481 — אָלַם (ʼâlam, aw-lam'): جذر أولي; ربط بإحكام؛ ومن ثمّ (في الفم) صار أبكم
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1692 — דָּבַק (dâbaq, daw-bak'): جذر أولي; في الأصل يصطدم، أي يلتصق أو يتشبث؛ ومجازًا يلحق في المطاردة
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
  • H2441 — חֵךְ (chêk, khake): لعلّه من חָנַךְ (chânak) [H2596]، بمعنى التذوّق; في الأصل، الحنك أو داخل الفم؛ ومن ثم الفم نفسه بوصفه عضو الكلام والذوق والتقبيل
  • H3198 — יָכַח (yâkach, yaw-kahh'): جذر أولي; أن يكون على حق، أي صحيحًا؛ وعلى وجه التبادل أن يجادل؛ وسببيًا أن يقرّر أو يبرّر أو يدين
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H3956 — לָשׁוֹן (lâshôwn, law-shone'): أو לָשֹׁן (lâshôn)؛ وأيضا (في الجمع) المؤنث לְשֹׁנָה (lᵉshônâh)؛ من לָשַׁן (lâshan) [H3960]; اللسان، للإنسان أو الحيوان، ويستعمل حرفيًا، أداةً للحس أو الأكل أو الكلام، ومجازًا للكلام أو سبيكة أو شعبة لهب أو خليج ماء
  • H4805 — מְרִי (mᵉrîy, mer-ee'): من מָרָה (mârâh) [H4784]; مرارة، أي مجازًا تمرّد؛ وعيانًا مرّ أو متمرّد
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 3 › عدد 26